Bref et bouleversant roman, à lire d’un seul trait avant de rester figé d’horreur par le final sous forme d’apothéose mortelle. Le narrateur, réfugié chez son ancienne amie qui s’est empressée de sortir après l’avoir caché, se remémore comment ses proches sont devenus les islamistes qui viennent de prendre possession de la ville. Craignant pour sa vie, il observe, écoute, réfléchit, interroge. Comment arrive-t-on à tuer la vie sociale, à tuer tout court tout contrevenant à la nouvelle loi ? « Qu’est-ce qui fait que des hommes, possédant leur tête et leur cœur, parfaitement conscients, instruits des choses de la vie, choisissent en toute connaissance de cause une voie qui mène vers les dénuements de la mort ? ». Ce texte analyse l’islamisme ...
Après avoir consacré tant de colloques à toutes les formes de « la vie de château », nos rencontres ...
L’Ancien Régime est mort, « malade de ses parlements » ; la formule a été souvent employée. Même si ...
La mort très pieuse d’une « sainte et martyre » La comtesse, constamment en proie à la maladie, a lu...
Entretenir des rites de l’ordre du lien (c’est-à-dire du signe) autour de la mort relève d’un parado...
Avant d’expliciter ce que je tente de ramasser en cette formule, je précise – mais est-ce au fond bi...
Le récit de la mort n’est pas tout à fait un récit comme les autres : tout en renvoyant auteur et le...
Traiter Jaurès en objet muséographique relève du paradoxe. Prolongation inévitable du culte né imméd...
Le XIXème siècle a été marqué par le mouvement romantique où la bourgeoisie se mit à écrire pour pei...
La mort ne finit pas d’obséder la Vendée. Le « génocide » des vendéens – ou le « populicide » – a ét...
On connaît la fameuse phrase de Sartre dans sa préface de L’Idiot de la famille : « On entre dans un...
Dans son contrat avec le lecteur, Maïssa Bey formule sa volonté de revenir sur une part douloureuse ...
Dans son roman Le Thé au harem d’Archi Ahmed, publié en 1983, Mehdi Charef, et avec lui d’autres écr...
La mort est un sujet tabou dans notre société. Pourtant, c’est à sa manière d’envisager ou de représ...
International audienceLa variété des conceptions de l’au-delà comme des rites funéraires révèle comb...
Ce qui se dit de la mort s’énonce autour d’un cadavre. Ce qui se fait autour d’un cadavre tend à édi...
Après avoir consacré tant de colloques à toutes les formes de « la vie de château », nos rencontres ...
L’Ancien Régime est mort, « malade de ses parlements » ; la formule a été souvent employée. Même si ...
La mort très pieuse d’une « sainte et martyre » La comtesse, constamment en proie à la maladie, a lu...
Entretenir des rites de l’ordre du lien (c’est-à-dire du signe) autour de la mort relève d’un parado...
Avant d’expliciter ce que je tente de ramasser en cette formule, je précise – mais est-ce au fond bi...
Le récit de la mort n’est pas tout à fait un récit comme les autres : tout en renvoyant auteur et le...
Traiter Jaurès en objet muséographique relève du paradoxe. Prolongation inévitable du culte né imméd...
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La mort ne finit pas d’obséder la Vendée. Le « génocide » des vendéens – ou le « populicide » – a ét...
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