Mobilités, apprentissages à distance, cultures : quels apports à la philosophie de l’autorité ?

International audienceInternational mobility of the educators and the educated is constantly growing. The aim of this article is to discuss, from a philosophical point of view, two consequences of this mobility: remote learning on the one hand, and the confrontation of the concerned individuals to diverse contexts and cultures on the other hand. The notions of autonomy, thought as the ability of any individual to act, choose and think by himself or herself, and of authority, thought as a way to favour the development of this ability for others, will be at the heart of this analysis. Putting educational relationship within the frame of a mobility pathway for the educated means accepting to consider authority as a way to influence each step of the route, for them to be profitable to the one leaving this experience, and who will be facing new cultures and new contexts. Considering educational relationship by integrating the possible mobility of the educator will drive him or her to face a new and double requirement: being able to adapt to a wide diversity of cultures and contexts, and being able to try the challenge of interculturalism, particularly to have his or her authority acknowledged in a multicultural context. The first part of this article is dedicated to the specificities inherent to a remote educational relationship regarding the possibility to think and apply authority in such a context. The second part confronts the notions of authority and kindness to the specific issues of a globalized and multicultural world.La mobilité internationale des éducateurs et des éduqués va croissant. Cet article aborde, d’un point de vue de philosophe de l’éducation, deux conséquences de cette mobilité : l’apprentissage à distance et la confrontation des individus concernés à une pluralité de contextes et de cultures. Les notions d’autonomie, pensée comme capacité d’un individu à agir, choisir et penser par lui-même, et d’autorité, pensée comme moyen de favoriser chez un autre cette capacité, seront au cœur de l’analyse. Inscrire la relation éducative dans le cadre d’un parcours de mobilité de l’éduqué, c’est admettre de penser l’autorité comme une façon d’influencer chaque étape du parcours pour que celle-ci soit profitable à celui qui la vit et sera confronté à de nouvelles cultures et de nouveaux contextes. Penser la relation éducative en intégrant une mobilité possible de l’éducateur, cela signifie pour lui une double exigence nouvelle : pouvoir s’adapter à une grande diversité de cultures et de contextes ; pouvoir envisager de relever le défi de l’interculturalité, et notamment de voir son autorité reconnue dans un contexte multiculturel. La première partie de cet article sera consacrée aux spécificités qu’une relation éducative à distance comporte quant aux possibilités d’y faire vivre et d’y penser l’autorité. Une deuxième partie confrontera les notions d’autorité et de bienveillance aux enjeux spécifiques d’un monde globalisé et multiculturel