La legislació constantiniana respecte a l'episcopalis avdientia

Dues disposicions de Constantí -el Codex Theodosiallus I, 27, 1 (318) i la COllstitutio Sirmondina I (333)- constitueixen la primera sanció legal del poder jurídic deIs bisbes en afers externs a la religió. Al voltant d' elles creix una nova institució eclesiastica, l' episcopalis audientia, la qual, recollint els preceptes cristians tradicionals, aplica el dret imperial en la resolució de causes de naturales a civil. La controvertida veracitat de les lIeis constantinianes i la varietat d' interpretacions que susciten depassen l'àmbit d'allò estrictament jurídic per endinsar-se en la canviant societat romana del segle IV.Two Constantine's dispositions -Codex Theodosianus I, 27, I (318) and Constitutio Sirmondina I (333)- constitutes the first legal sanction of bishops' juridic power concerning affairs foreign to religion. Around these laws, a new ecclesiastical institution arises, the episcopalis audientia, which, following traditional Christian precepts, applies imperial laws to resolve causes on civil matter. The discussed veracity of the Constantinian constitutions and the variety of interpretations given exceeds the strict juridic field to deepen into the changing Roman society of the fourth century