La destrucción de Nínive: temblores, políticas de santidad y la Compañía de Jesús (1687-1692)

El presente trabajo relaciona los seísmos de 1687 y 1690 con los procesos de beatificación llevados a cabo entre 1686 y 1691 por la Compañía de Jesús en el Perú virreinal. Políticas de santidad que articulan un discurso panegírico con la literatura hagiográfica dominante con el fin de situar a los jesuitas más afamados (Juan de Alloza, Francisco del Castillo) en un status de superioridad moral frente a los religiosos de las demás órdenes. Asimismo, se destaca la responsabilidad de determinadas familias, como los acaudalados e influyentes De León Garavito, en la exaltación de la ciudad de Lima y del Perú así como de los jesuitas más ilustres de la época.This paper connects the earthquakes of 1687 and 1690 with the processes of beatification initiated around 1686 and 1691 by the Society of Jesus in Viceregal Peru. Politics of sanctity that articulate a panegyric discourse with the hagiographic literature in vogue as a way to place the most renowned Jesuits (Juan de Alloza, Francisco del Castillo, SJ) in a status of moral superiority before the religious of the mendicant orders. Also, it emphasizes the responsibility of some families, such as the wealthy and influential De León Garavito, in praising the city of Lima and Peru as well as the most illustrious Jesuits at that time