Para no ser solamente victimas

Hannah Arendt is against the idea that Jews were only the victims of history. Starting from the idea that the Age of Enlightenment and the Jewish emancipation put the Jewish tradition and history in crisis, she is adamant that this same history is not only full of suffering, but includes a hidden tradition of activism that is important to uncover and to claim. The aim of these pages is to analyse the Arendtian thinking of the 30s and 40s in order to show some elements that can help us to understand what the loss of humanity means today and to indicate the possibilities of claiming and recovering it.Hannah Arendt se opone a la idea de que los judíos han sido siempre víctimas y solamente víctimas de la historia. A partir de la idea de que la Ilustración y la emancipación han puesto en crisis la tradición y la historia judía, está convencida de que esta misma historia no está sólo llena de sufrimiento, sino que incluye también una tradición oculta de activismo que se tiene que descubrir y reivindicar. El objetivo de estas páginas es el de analizar la reflexión arendtiana de los años 30 y 40 subrayando particularmente los elementos que ayudan tanto a comprender lo que significa la pérdida de humanidad de hoy en día como las posibilidades de reivindicarla y recuperarl