Al-Istisna dalam Surah Al-Baqarah (Analisis Ilmu Nahwu dan Ilmu Balagah)

Pokok masalah penelitian ini adalah bagaimana kedudukan Al-Istisna dalam kajian ilmu nahwu dan ilmu balagah. Pokok masalah tersebut selanjutnya dibreakdown ke dalam beberapa sub masalah atau pertanyaan penelitian, yaitu: 1) Bagaimana al-istisna dari aspek ilmu nahwu dalam QS al-Baqarah? Dan 2) Bagaimana al-istisna dari aspek ilmu balagah dalam QS al-Baqarah? Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah: metode kualitatif melalui pendekatan bahasa yaitu kaidah bahasa Arab yakni ilmu nahwu dan ilmu balagah untuk dianalisa dalam QS al-Baqarah. Dalam kaidah bahasa Arab yaitu ilmu nahwu mencakup pembahasan al-istisna yang berkaitan dengan penelitian. Al-Istisna adalah salah satu ism mansub ditempatkan sesudah al-tamyiz dalam qawa’I, dan juga mengeluarkan status hukum lafazh setelah هلاإ atau salah satu dari adat al-istisna dari hukum sebelumnya yang terdiri dari tiga unsur, 1) mustasna, 2) mustasna minhu, dan 3) adat al-istisna yaitu yaitu illa, siwa, gair, ‘ada, kahala hasya laisa, dan la yakunu. Dari ketiga unsur di atas maka muncul terdapat jenis-jenis al-istisna yaitu 1) al-istisna tam mujab yaitu al-istisna yang dalam kalimat bahasa Arab disebutkan mustasna minhunya sehingga kata sebelum illa telah sempurna dalam kalimat dan tidak didahului dengan huruf nafi atau yang serupa dengan nafi. 2) al-istisna tam gair mujab (naqis) yaitu al-istis na yang dalam kalimat bahasa Arab disebutkan mustas na minhunya sehingga kata sebelum illa telah sempurna dalam kalimat tetapi didahului oleh huruf nafi atau yang serupa dengan nafi. 3) dan al-istisna gair tam gair mujab atau al-istisna mufarrag yaitu al-istisna yang didalam satu kalimat terdapat huruf nafi atau serupa dengan nafi dan jatuh mustasna minhunya atau sebelum al-istisna terdiri dari kalimat yang belum sempurna dari segi kaidah bahasa Arab sehingga setelah al-istisna harus mengikuti hukum kaidah sebelumnya baik sebagai fa’il, maf’ul, khabar, dan lain-lain