Atravesar una experiencia. Sentir, affordances corporales y la institución del sujeto

El artículo trata con la filosofía de la percepción de Merleau-Ponty, e inten‑ ta indicar por qué una reconcepción de lo que significa ser sintiente tiene tam‑ bién implicaciones para la compren‑ sión de los procesos de subjetivación. Conectando con el temprano criticismo de Merleau-Ponty sobre los datos sen‑ soriales con las tardías exploraciones en torno a la noción de la “institución”, el punto a mostrar es cómo el sí mismo no es un mero receptáculo de contenidos sino que es institución de un sí mismo a través de las múltiples experiencias que sufre. La experiencia no es una cosa que “hacemos” o tenemos, sino algo que atravesamos y algo a través de lo cual llegamos a ser quienes somos. Desde una recapitulación de la consideración de Merleau-Ponty del sentido-aparición como un proceso gestaltista y el análisis de la estructura negativa, diacrítica, del campo experiencial, el argumento se desplaza a las demandas mudas de los entornos sensibles (“affordances”) y de los, así llamados, tipos de responsividad corporal. Como el artículo argumenta, los eventos aféctivos, “páticos” que tocan al sujetos son también los que llevan al sujeto a la existencia. Consecuentemente, la subjetividad aparece como el campo del llegar a ser compartido a través de solicitudes sensibles e instituido por significados de respuestas creativas dadas a las solicitudes puestas delante por otros seres, cosas, y sujetos