Saarijärven ja Kupanitsan seurakuntien välisen ystävyyseurakuntatyön historiaa ja tulevaisuutta

TIIVISTELMÄ Autonen, Minna. Saarijärven ja Kupanitsan seurakuntien välisen ystävyysseurakuntatyön historiaa ja tulevaisuutta. Diak Itä, Pieksämäki, syksy 2012, 65s., 2 liitettä. Diakonia-ammattikorkeakoulu, Diak itä Pieksämäki. Sosiaalinen koulutusohjelma, Diakonisen sosiaalityön suuntautumisvaihtoehto, sosionomi (AMK) + diakonin virkakelpoisuus + lähetyssihteerin virkakelpoisuus. Tutkimuksen tavoitteena oli koota yhteen Saarijärven ja Kupanitsan seurakuntien välillä tapahtunutta ystävyysseurakuntatyötä. Tavoitteena oli tutkia, millaisia tarpeita ja tavoitteita työlle on ollut eri vaiheissa ja kuinka ne ovat toteutuneet ja mitä haasteita ja vaikeuksia työhön on sisältynyt ja mitä ystävyysseurakuntatyö voisi olla tulevaisuudessa. Tutkimus on kvalitatiivinen ja siitä on tehty yhteistyösopimus Saarijärven seurakunnan kanssa, jossa lähes alusta asti ystävyysseurakuntatyöstä on vastannut kappalainen Esa Hakkarainen. Tutkimuksessa käytettiin hänen tallentamaansa materiaalia ystävyysseurakuntatyöstä. Seurakuntien välisen ystävyysseurakuntayön tarpeiden ja tavoitteiden ymmärtämiseksi työssä kuvattiin Inkerin kirkon historiaa. Tutkimukselle tärkeää tietoa toteutuneesta ystävyysseurakuntatyöstä antoi saarijärvisten ystävyysseurakuntatyössä mukana olleiden ryhmähaastattelu sekä Kupanitsan seurakunnan entisten työntekijöiden haastattelu. Tutkimuksessa käytettiin aineistolähtöistä sisällönanalyysiä. Kupanitsan seurakunta oli merkittävässä roolissa Inkerin kirkon uudelleen nousun vaiheissa. Seurakunta oli vireä ja siellä eli monia inkerinsuomalaisia. Saarijärviset olivat jälleenrakentamassa Kupanitsan kirkkoa, varustamassa seurakuntaa niin hengellisesti kuin taloudellisestikin. Alkuvaiheen yhteistyön tavoitteet toteutuivat. Kirkkoa kunnostettiin talkoin, kirkkoa varustettiin tarvittavin välinein, seurakuntaa tuettiin henkisesti, taloudellisesti ja hengellisesti. Yhteiset jumalanpalvelukset ja seurat koettiin tärkeinä, hengellisesti rakentavina, yhteyttä luovina, olemme sisaria ja veljiä Jeesuksessa Kristuksessa. Haasteita yhteistyölle alkuvaiheessa toi Inkerin kirkon järjestäytymättömyys, mikä näkyi esim. tavara-avun edelleen jakamisessa. Saarijärven seurakunnassa koettiin, että ystävyysseurakuntatyö ei ole kehittynyt ajan mukana ja siitä puuttuu vastavuoroisuus. Tähän vaikutti Kupanitsan seurakunnan hiipuminen; suomenkielisiä muutti paluumuuttajina Suomeen tai suurempiin kaupunkeihin Venäjällä ja paljon suomenkielisiä vanhuksia on kuollut. Toinen merkittävä tekijä on Kupanitsan seurakunnan työntekijöiden vaihtuvuus ja venäläistyminen. He työskentelevät seurakunnassa sivutoimisesti ja asuvat muualla kuin Kupanitsassa. Heillä ei ole resursseja suunnitelmalliseen yhteistyöhön. Tulevaisuudessa ystävyysseurakuntatyössä tulisi huomioida Inkerin kirkon toiveet ystävyysseurakuntatyön laajentamisesta. Saarijärven puolelta yhteistyötä suunnataan enemmän rovastikunnalliseksi ja koko Inkerin kirkkoa tukevaksi esim. tukemalla Teologista Instituuttia, jossa koulutetaan Inkerin kirkon työntekijät. Yhteistyössä on edelleen tärkeää säilyttää henkilökohtaiset kontaktit. Asiasanat: Ystävyysseurakunta, Inkerin kirkko, Kupanitsan seurakuntaABSTRACT Autonen, Minna. The activities between two friendship congregations, Saarijärvi and Kupanitsa. 65 p., 2 appendices. Language: Finnish. Pieksämäki, Autumn 2012. Diaconia University of Applied Sciences. Degree Programme in Social Services, Option in Diaconal Social Work. Degree: Bachelor of Social Services, Mission secretary. The aim of the study was to compile the activities between two friendship congregations, Saarijärvi and Kupanitsa. This study researches the needs and goals set at different stages, how successfully these goals were met, and what challenges or difficulties arose. This research is qualitative and was carried out as a cooperative agreement with the congregation of Saarijärvi. Esa Hakkarainen has been in charge of this friendship exchange almost since its start, and this research used material which Hakkarainen has collected over the years. In order to get a perspective on the purpose of friendship congregation work, this study presents the history of the Ingrian church. Important information for this study was collected by making a group interview of those who have been on exchange trips to Kupanitsa as well as interviews of former Kupanitsa congregation workers. Content analysis which arose from the material was used as a basis for this study. The Kupanitsa congregation played a significant role in the renaissance of the Ingrian church. Parishioners from Saarijärvi rebuilt the Kupanitsa church, supplying both material and spiritual help. The first goals were achieved: the church was rebuilt and refurbished by volunteers, the congregation received intellectual, financial and spiritual aid. Joint worship services and prayer meetings were felt to be important, spiritually gratifying, and unifying. The lack of organization in the Ingrian church caused challenges, for example, in the distribution of material gifts from Finland. The congregation of Saarijärvi felt that the friendship exchange had become outdated and that the aspect of reciprocation was missing. Reasons for this included the decline of the Kupanitsa congregation, the emigration of Finnish-speaking Ingrians to Finland or to bigger cities in Russia, and the natural elimination through death of the Finnish-speaking population. Another important factor has been the frequent changes in Kupanitsa congregation's personnel and their lack of ability to speak Finnish. Because the congregation employees work part-time and live outside Kupanitsa, they do not have the resources for well-planned cooperation. In the future congregational friendship exchange should take in to closer consideration the Ingrian church's own visions for cooperative endeavours. The input from the Saarijärvi congregation is aimed more broadly to aid the whole district and the Ingrian church at large by supporting the Theological Institute, where Ingrian church workers are trained. It is also important to preserve personal contacts in the future. Key words: Friendship congregation, the Ingrian church, the Kupanitsa congregationРЕЗЮМЕ Аутонен, Минна. История и будущее сотрудничества дружественных приходов Саариярви и Купанитса. Издательство Diak Itä, Пиексамяки, осень 2012, 65 с., 2 приложения. Высшее профессиональное училище Диакония, издательство Diak Itä, Пиексамяки. Социальная программа обучения, альтернативный вариант направления социальной работы Диаконии, социономия (АМК) + компетентность брата милосердия (дьяконa) + компетентность секретаря миссии. Целью данного исследования было обобщение мероприятий, проведенных в рамках сотрудничества дружественных приходов Саариярви и Купанитса. Были изучены потребность и цели сотрудничества на различных этапах, каким образом оно осуществлялось, а также трудности, имевшиеся и имеющиеся во время совместной работы. Исследование является квалитативным и было выполнено на основании совместного договора, заключенного с приходом Саариярви, в котором почти с самого начала за работу дружественных приходов отвечал капеллан Эса Хаккарайнен. При проведении исследования использовались записанные им материалы по совместной работе приходов. Для понимания потребностей и целей сотрудничества дружественных приходов, в работе отражена история церкви Ингерманландии (Ижорской земли). Важные для проведения исследования сведения по сотрудничеству дружественных приходов в саариярвенском приходе представлены на основании состоявшейся групповой беседы и интервью с бывшими служителями прихода Купанитсы. В исследовании использован анализ содержания исходных материалов. Приход в Купанитсe играл значительную роль на этапе восстановления ингерманландской церкви. Жители Саариярви участвовали в восстановлении храма в Купанитсe, оказывая приходу как моральную, так и экономическую поддержку. Цели, поставленные на первоначальном этапе совместной работы, были достигнуты; храм приведен в порядок, снабжен необходимым оборудованием, приход поддерживался духовно, экономически и морально. Совместные богослужения и духовные собрания были признаны в качестве самых важных, развивающих духовно и объединяющих мероприятий. Трудностью для сотрудничества на начальном этапе являлась неорганизованность ингерманландской церкви, что было видно, например, при последующем распределении материальной помощи. В приходе Саариярви убедились в том, что сотрудничество дружественных приходов не развивается с течением времени, и что здесь отсутствует взаимность. На это оказывало влияние угасание прихода Купанитсы; финскоязычная часть населения переселилась в Финляндию в качестве реэмигрантов или же переехала в более крупные города России, а большинство финскоязычных стариков умерло. Вторым значительным фактором является миграция служащих в приходе Купанитсы и обрусение. В будущем, приходам ингерманландской церкви следовало бы уделить больше внимания расширению сотрудничества между дружественными приходами. Со стороны Саариярви совместную работу следует больше направить на пробство и на поддержание всей ингерманландской церкви, например, путем оказания поддержки Теологическому институту, в котором проходят обучение служители ингерманландской церкви. Важным в совместной работе продолжает оставаться сохранение личных контактов. Ключевые слова: дружественный приход, ингерманландская церковь, приход Купанитс