Add to ORKGSánchez-Biosca, V. (1998). Cuerpo fantasmático, cuerpo religioso, cuerpo corrupto: Viridiana, un discurso de los límites. Banda aparte. (11):79-84. http://hdl.handle.net/10251/43152.Importación Masiva79841
Veinte años tu cuerpo Junto a mi cuerpo. ¿Cómo separar los cuerpos Unidos en tanto tiempo? Insistes ...
Tarin, JM. (1999). Homo videns. La sociedad teledirigida. Banda aparte. (13):92-93. http://hdl.handl...
International audienceLejos de cantar la desaparición de lo divino, o de anunciar el ocaso – y la fu...
Sánchez-Biosca, V. (1998). Cuerpo fantasmático, cuerpo religioso, cuerpo corrupto: Viridiana, un dis...
Sánchez-Biosca, V. (1997). Entre el cuerpo evanescente y el cuerpo supliciado: Videodrome y las fant...
Villaplana, V. (1998). Luces cámara, acción ( ) ¡corten! Videoacción: el cuerpo y sus fronteras. Ban...
Apuntes de cuentas [probablemente de las cantidades entregadas por fray Miguel Menchero a los mision...
Una revisión de numerosos estudios sobre posesión o trance religioso entre los que se incluyen los c...
El cuerpo humano es el “soporte” del individuo natural, que en esta lengua se llama “el que vive”. E...
Es por ello el título de este estudio “El discurso religioso, un discurso simbólico”, pues el simbol...
Estudio de los relicarios antropomorfos como contenedores de cuerpos sagrados y como imágenes en sí ...
Allí donde vemos una imagen del cuerpo, el cuerpo ha desaparecido. Ni su materia, ni su subjetividad...
Bando del Virrey D. Manuel Antonio Flores, insertando la Real Cédula (México, El Pardo 1787). Sobre ...
Tít. do discurso na p. [5]: La música: Música religiosa.- Música patriótica.- Música gallegaData est...
En las sociedades del Antiguo Régimen la religiosidad impregnaba de forma intensa los distintos mome...
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