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de l’expédition en Égypte. 65 aussi désastreuses sous des empereurs chrétiens , que les persécutions dont il avait été la victime sous des empereurs païens. Ce fut à la suite d’une des séditions amenées par l’esprit de parti, que l’empereur Théodose ordonna, l’an 588 , de détruire tous les anciens temples d’Alexandrie, et fit présent à l’Eglise des ornements et des statues qui y étaient renfermés. Les principales sectes qui, après Arius, , ^ctes A i J i 7 ccsNestoriens avaient porté le trouble dans toutes les parties honShéiy-’ de l’empire , étaient : celle de Nestorius , qui thes' distinguait deux personnes en J. C., l’une divine et l’autre humaine, et ne reconnaissait pas la Vierge pour la mère de Dieu ; celle d’Entychés , qui confondait la nature divine , et la nature humaine en J. C. ; et enfin, celle des Monothélithes, qui ne reconnaissaient en J. C. qu’une seule volonté. L’empereur Héraclius , zélé pour cette dernière secte , s’attacha à la répandre dans l’empire , et ne s’occupait qu’à composer des ouvrages de controverse, pendant que l’orage terrible , qui devait anéantir l’empire , se formait dans l’Orient. Héraclius, quoique militaire par état, puisque c’est du sein des armées qu’il était sorti pour précipiter du trône le féroce Phocas, était tome i.