Femininity representations in Lithuanian series

Televizija yra viena iš socializacijos priemonių, kurią žiūrima tam, kad sužinoti svarbią informaciją arba norint gerai praleisti laiką. Be to, televizija suteikia ir savotišką pasitenkinimo jausmą, kai kiekvienas žiūrintysis turi galimybę tapatintis su vaizduojamų personažų herojais, kuriuose gali identifikuoti save. Per paskutinius metus, Lietuvoje išleidžiama po kelis lietuviškus serialus, kurie susilaukia teigiamo žiūrovų įvertinimo (TNS Gallup duomenimis serialas „Moterys meluoja geriau patenka į populiariausių laidų penketuką). Nenuostabu, kad žiūrovas renkasi lietuvišką muilo operos variantą, kuriame išvysta priimtinus kultūrinius modelius, artimus vyriškumo ir moteriškumo modelius su kuriais gali tapatintis ir atrasti dalelę savęs. Todėl šiame darbe siekta išanalizuoti ir pateikti moteriškumo reprezentacijų sampratų įvairovę serialuose „Emilija“ ir „Moterys meluoja geriau“. Pirmojoje literatūros analizės dalyje aptariama feministinio moteriškumo samprata, išskiriami pagrindiniai radikaliojo, liberaliojo, socialistinio ir psichoanalitinio feminizmo autorių požiūriai. Antrojoje darbo dalyje išskiriama psichoanalizės įtaka feministiniuose tyrimuose, pristatoma vizualinio malonumo svarba kine, aptariami feministinio įgalinimo būdai žiniasklaidoje. Trečiojoje darbo dalyje pristatomos moterų reprezentacijų problematikos, pristatomi moterų ir muilo operų žiūrėjimo ypatumai, nagrinėjami moterų stereotipų vaidmuo žiniasklaidoje ir feministinėje literatūroje. Tyrimo rezultatai parodė vaizduojamo moteriškumo kompleksiškumą, tačiau pagal pastebėtus bruožus leido išskirti penkis moteriškumo modelius: moterį išnaudotoją, neištikimą moterį, savarankišką moterį, valdingą moterį, moterį globėją. Pagal socialinę padėtį, moterys vaizduojamos kaip savarankiškos, dirbančios ir finansiškai nepriklausomos nuo vyrų. Žvelgiant iš šeimyninės perspektyvos, ištekėjusios moterys sugriauna patriarchalinių santykių sistemą. Seriale „Moterys meluoja geriau“ pastebėtas ištekėjusios moters modelis, kuris išardo santuokos esmę, kadangi moteris norėdama patenkinti savo troškimus turi meilužį, o jos santuokos laimė suprantama tik per materialines gėrybes. Seriale „Emilija“ pastebėtas santuokoje vaizduojamas moteriškumo modelis, kuris atstovauja vyriškosios lyties atstovo bruožus. Šiuo aspektu pasikeičia lyčių vaidmenys, tačiau jokiu būdu nėra kuriamas visiškai naujas moteriškumo modelis. Moteris įgalinama savo seksualumu, kurį išnaudoja tam tikram tikslui pasiekti; melu, kuriuo manipuliuoja žmonių jausmais; veidmainiškumu, kuris pasitelkiamas geram gyvenimo būdui turėti, materialai, kad valdytų aplinkinius; gudrumu, kad išsisuktų iš nemalonių situacijų ir rūpestingumu.Television is one of the agent tools that are playing socialization role. People are watching TV in order to receive relevant information or to spend a leisure time. Therefore, television provides particular delectation; in the meantime, everyone has opportunity to identify themselves in pictorial characters. In the recent years, screens are showing several new Lithuanian soap operas, and it has congenial viewer’s assessment (TNS Gallup records that serial “Moterys meluoja geriau” is one of the popular watching program and rating between five best programs). No, wonder why people are choosing to watch Lithuanian soap operas versions, where they can find acceptable cultural models, familiar masculinity and femininity patterns in which they can identify an element of themselves. This research seeks to analyze and to propose diversions of women femininity concepts in the serials “Emilija” and “Moterys meluoja geriau”. The first theoretical part of this work is discussing about feministic femininity concepts, excluding radical, liberal, socialistic and psychoanalytic essential scholarship approaches. The second part is about psychoanalytic viewpoint influence in feministic studies, including visual pleasure significance and feministic empowerment in the media. The third part of this research is representing women’s agency proposition, analyzes women and soap opera’s particularity and examines women’s stereotypes in the media and feministic theory. The research results has showed that women in the series “Emilija” and “Moterys meluoja geriau” are complex and thus some features let exclude five types of women femininity: woman who’s taking advantage on somebody; unfaithful woman; autonomous woman; authoritative woman; patroness woman. Taking into account social circumstances, women depicted as autonomous, working and financial independent. From the domestic viewpoint, married women are destroying patriarchal system. In the serial “Moterys meluoja geriau” married woman portrayed as collapsing marriage affair. In order to satisfy herself, she has lover and her marriage happiness understood through materialistic matter. In the serial “Emilija” remarkable femininity model, that has masculine behavior features. Masculine and feminine roles switched, therefore new femininity model uncreated. Woman is empowered using sexuality in order to reach a goal; utilizing lie to manipulate peoples feelings; employing hypocritically to get a good lifestyle; using materialistic status to control people; and embarking slickness to get rid of unpleasant situations.Vytauto Didžiojo universiteta