Pastoral care guidelines and their application in X hospital

Magistrinis darbas susideda iš įvadinės dalies ir trijų pagrindinių dalių. Šio darbo pirmojoje dalyje nagrinėjami krikščioniškosios antropologijos visuminio požiūrio į ligą ir kančią pagrindiniai principai. Taip pat apžvelgiamos Katalikų Bažnyčios nuorodos dėl ligonių sielovados ir pateikiamas šiuolaikinės medicinos požiūris į kančią ir ligą. Antrojoje dalyje nagrinėjami ligonių sielovados organizavimo principai ligoninėje, parapijoje bei mokymo programų organizavimo gairės. Apžvelgiama universiteto ir krikščionybės bei teologijos ir medicinos mokslų santykis, aptariamas sveikatos sistemos darbuotojų krikščioniškosios saviugdos modelis. Trečiojoje dalyje nagrinėjamas X ligoninės gydytojų požiūris į ligonių sielovados situaciją ir poreikius. Kokybiniame tyrime dalyvavo keturi X ligoninės gydytojai. Gauti duomenys buvo analizuojami pagal kokybinio tyrimo reikalavimus, aiškinantis priežastinius ryšius. Išvados ir rekomendacijos ligonių sielovados organizatoriams pateikiamos šio darbo pabaigoje. Pateiksime kelias svarbiausias: 1. Gydytojų tarpe yra krikščioniškų mokymo programų apie visuminį žmogaus, ligos ir kančios supratimą poreikis. Šių programų įvedimas sveikatos apsaugos darbuotojams padėtų kasdieniniuose jų ir pacientų santykiuose. 2. Gydytojai vienareikšmiškai įvardija būtinumą ligoninėse įkurti ligonių sielovados centrus. Šių centrų įsteigimas ir funkcionavimas pakeistų sveikatos sistemos darbą iš paslaugų teikėjo į tarnavimo žmogui modelį.This Master’s degree thesis consists of introduction and three main parts. The first part is an analysis of main thesis of Christian anthropology’s holistic attitude of disease and suffering. In the same part is reviewed Catholic Church guidelines on pastoral care and modern medicine system philosophy of disease and suffering. The second part contains main principles of organizing pastoral care service in hospital, parish and education programs implementation in medical system. In the same part is included overview of interrelationship between university system and Christianity. The third part mainly is an investigation and consideration of qualitative research based on physicians’ opinion and their view of pastoral care situation and requirements in X hospital. Conclusions and recommendations for pastoral care service providers listed in the end. The main of them are following: 1. There is a big demand of Christian educational programs about pastoral care among doctors. Implementation of those programs in medical system would be very helpful to improve the relationship between doctors and their patients. 2. All doctors, whom participated in the investigation, unambiguously named necessity to establish pastoral care centres in hospitals. Those centres would help to change medical system work from healing human’s body to serving the whole person.Vytauto Didžiojo universiteta