Trees in Lithuanian verbal folklore

Darbo objektas yra lietuvių pasakojamoji tautosakos kūriniai, kuriuose figūruoja medis. Problema - kokie medžiai ir kaip yra vaizduojami lietuvių pasakojamojoje tautosakoje. Tikslas – išsiaiškinti, su kokiais personažais yra susiję įvairūs pasakojamojoje tautosakoje vaizduojami medžiai bei parodyti senųjų tikėjimų bei papročių įtak�� šių medžių traktuotei. Tikslui pasiekti išsikelti tokie uždaviniai: 1. Aptarti medžių santykį su mitinėmis esybėmis. 2. Atskleisti medžių ryšį su mirusiaisiais bei laidotuvių apeigomis. 3. Pateikti stebuklingų medžių traktuotę. 4. Aptarti kelmo vaidmenį. 5. Išryškinti medžių funkcijas. Rašant darbą naudotasi kompleksine metodologija. Tokį pasirinkimą lėmė įvairus analizuojamosios medžiagos pobūdis. Daugiausia naudotasi lyginamuoju ir interpretaciniu bei aprašomuoju metodais. Be įvado ir išvadų, darbą sudaro keturios pagrindinės dalys: Medžiai ir mitinės esybės lietuvių pasakojamojoje tautosakoje; Medžiai ir mirusieji lietuvių pasakojamojoje tautosakoje; Stebuklingi medžiai lietuvių pasakojamojoje tautosakoje; Medžio kelams lietuvių pasakojamojoje tautosakoje. Pirmojoje darbo dalyje išskiriami ir aptariami tam tikros rūšies medžių santykiai su konkrečiomis vyriškosios bei moteriškosios prigimties mitinėmis esybėmis. Nurodoma, jog medžiai gali atlikti mediatoriaus funkciją, dažnai mitinės būtybės juose lokalizuojamos. Medžio dalimis gali virsti mitinių esybių dovanoti objektai. Taip pat pažymima, kokie medžiai mitinėms būtybės kelia grėsmę ir žmogui padeda nuo jų apsisaugoti. Antrojoje darbo dalyje didžiausias dėmesys skiriamas medžio ir mirusiųjų santykiui. Lietuvių pasakojamojoje tautosakoje ieškoma tekstų, grindžiančių tikėjimą, jog po mirties žmogaus siela buvo lokalizuojama medžiuose, įvardijami medžiai, kurie dažniausiai minimi kaip pomirtinė sielos gyvenamoji vieta. Aiškinamasi, kaip medis gali būti susijęs su žmogaus gyvybe, tapti mirties arba grėsmės gyvybei simboliu. Taip pat šioje dalyje aptariami archajiškiausio laidojimo būdo - mirusiųjų palaikų talpinimo medžiuose atspindžiai lietuvių pasakojamojoje tautosakoje. Trečiojoje dalyje pateikiama stebuklingų medžių traktuotė. Įvardijami dažniausiai stebuklingais laikyti medžiai, nurodomos jų funkcijos, kas lemia tokią jų traktuotę bei stebuklingumą. Didžiausias dėmesys skiriamas obeliai ir obuoliui. Įvardijami stebuklingų obelų savininkai, obuolio sąsajos su vedybų apeigomis, išvaizda bei sveikata, moters vaisingumu, lyties pakeitimu, žmogaus nuodėmėmis. Paskutinėje darbo dalyje aptariamas kelmo vaidmuo lietuvių pasakojamojoje tautosakoje. Atskleidžiama, kaip ir su kokiomis mitinėmis esybėmis jis susijęs, kokią funkciją jis atlieka burtininkaujant.The work aims at analyzing Lithuanian verbal folklore in which the picture of trees is presented. To reveal the role of trees in Lithuanian verbal folklore by distinguishing the most characteristic features of expression. The purpose is achieved by analyzing the aspects of Lithuanian verbal folklore which reveal the cult of secret trees in the most evident way. The substantial aspects of the work are as follows: 1. The Detachment of Main relationships Formation by myths and trees; 2. the Revelation of the Motives of the exequies and their relationship with trees 3. Show the approach of the trees; 4. Show the role of the stump; 5. To develop the trees functions. The work compound with four main parts: Trees and myths in Lithuanian verbal folklore; Tress and death in Lithuanian verbal folklore; Wonder tress in Lithuanian verbal folklore; Tree’s stump in Lithuanian verbal folklore. In the first part of the work, represents the main sorts of the trees and their relationships with myths. It is seen that trees can help people contact with goods. Usually the tree is the living place of myths. Objects, witch man gets from myths can become the parts of the tree. It is also seen which kinds of trees helps mans to protect them self’s from evil. In the second part of the work, main attention is focused in the relationship of trees and death. In the Lithuanian verbal folklore is text which proves, that after death mans soul finds in the trees. It is shown the sorts of this tree. Discovers that tree can by the symbol of the life, or report about coming death. In the third part of the work discovers the approach of the trees. It is shown what kind of trees were bealived being wondered. It is also said what makes their wondering. The great look it is done in apple and apple tree by showing their wonder powers. Opens the relationship of apples and wedding rituals; relationships with wellness and mans look; with prolificacy of the women; what part he takes in the changing of sex; and the relationships with mans sins. In the last part of the work, discovers the role of the stump in Lithuanian verbal folklore. It is shown how stump is realized with myths, and what role he is taking in the performance of wonders.Vytauto Didžiojo universiteta