Integrasi Nilai-Nilai Islam Wasathiyah dan kearifan lokal dalam dakwah Transformatif Pondok Pesantren Sabiilul Hidaayah

مستخلص البحث الدعوة ظاهرة دينية، هي نموذج معياري وكذلك ظاهرة اجتماعية عقلانية وفعلية وتجريبية كسنة الله. فمنطقة أرجوساريهي منطيقة مزدحمة وطريق عابر خارج المدينة ومنطقة طرفية، وصناعية. وكل تلك الأحوال جعلت مجتمع أرجوساري أكثر تنوعًا مع مختلف الطبقات الاجتماعية، من الطبقة المتوسطة إلى العلياوالطبقة المتوسطة إلى الدنيا. وبالطبع، أنالمنطقةمثل هذه لها تأثير على سلوك المجتمع حيث يولي الكثير من الشباب اهتمامً ا أقل لتعليمهم الديني . والهدف الأول من هذا البحث هو تحديد شكل تكامل القيم الإسلامية الوسطية والحكمة المحلية في الدعوة التحويلية لمعهد سبيل الهداية الإسلامية. ثانيًا، للتعرف على عملية دمج القيم الإسلامية الوسطية والحكمة المحلية في الدعوة التحويلية لمعهد سبيل الهداية الإسلامية. الثالث. للتعرف على تداعيات تكامل القيم الإسلامية الوسطية والحكمة المحلية في الدعوة التحويلية لمعهد سبيل الهداية الإسلامية. فنوع هذا البحث هو البحثالنوعي. قام الباحث بجمع البيانات عن طريق المقابلة والملاحظة والتوثيق. كان مخبر البحث هوالمربيون في معهدسبيل الهداية الإسلامية، والقادة الدينيين، وقادة المجتمع ، والطلاب والمجتمع. بعد الحصول على البيانات، قام الباحثبتحليلها عن طريق تقليل البيانات وعرضها والتحقق منها أو الاستنتاج. بناءً على نتائج هذا البحث، وجد أن: ) 1( أشكال التكامل تتكون من 2 ، وهي المعهد والمجتمع،) 2( بدأت عملية التعلم بتعليم الكتب، وهي القرآن والحديث وكتب التراث الأخرى والمطبقة في المجتمع. ) 3( الطبيعة البشرية في الواقع جيدة، لذلك يحب البشر الأشياء الجيدة. حتى أولئك الذين يعيشون في الشوارع، هم يأملون أن يصبحوا أفضل. من خلال هذا البحث، هناك تحديد المشكلات التي ظهرت، وهي صعوبة وضع المفهوم المطلق لعملية التكامل في الدعوة التحويلية. لذلك عند مقارنة البيانات والنظرية، يجب البحث عن مفاهيم جديدة لم تتم كتابتها من قبل. ABSTRACT Da'wah is a religious phenomenon that is normative ideal as well as a rational, actual and empirical social phenomenon as sunnatullah. The Arjosari area, which is also a busy city area and is a trans route outside the city which is a terminal area, industry, etc., makes Arjosari society more diverse with various social classes from middle to upper to lower middle class. Of course, such areas have an impact on people's behavior where many young people pay less attention to their religious education. The purpose of this research. First. To find out the form and process of integration of moderate Islamic values (wasathiyah) and local wisdom in the transformative da'wah of the Sabiilul Hidaayah Islamic boarding school. Second, to know the integration process of moderate Islamic values (wasathiyah) and local wisdom in the transformative da'wah of the Sabiilul Hidaayah Islamic boarding school. Third. To find out the implications of the integration of moderate Islamic values (wasathiyah) and local wisdom in the transformative da'wah of the Sabiilul Hidaayah Islamic boarding school. This research uses a qualitative approach. Data collection was carried out by interview, observation and documentation. The research informants were the caregivers of the Sabiilul Hidaayah Islamic Boarding School, religious leaders, community leaders, students and the community. After the data is obtained then it is analyzed by data reduction, data presentation, and verification or conclusion. Based on the results of this study, it was found: (1) The form of integration is the synergy between Islamic boarding schools, students and the community (2) The process of integrating meaningful changes from material to social matters, there is a change in methodology from monologue to dialogue, using institutions that can be invited together in action (3) The implications of the integration result are increased tolerance, mutual respect for existing traditions without violating Islamic law, have targets so that the direction becomes clear, introduce people to Islam rahmatan lil 'alamin. From this research identified problems that arise, namely the difficulty of making a patent concept for the integration process in transformative da'wah. So that in comparing data and theory, we must look for new concepts that have never been written. ABSTRAK Dakwah merupakan fenomena keagamaan yang bersifat ideal normatif sekaligus juga merupakan fenomena sosial yang rasional, aktual dan empiris sebagai sunnatullah. Daerah Arjosari yang juga merupakan kawasan kota yang ramai dan merupakan jalur trans luar kota yang merupakan daerah terminal, industri, dll membuat masyarakat Arjosari semakin majemuk dengan berbagai kelas sosial dari kelas menengah ke atas sampai menengah kebawah. Tentunya daerah seperti memberi dampak bagi perilaku masyarakat yang mana banyak generasi muda yang kurang memperhatikan pendidikan agama nya. Adapun tujuan penelitian ini. Pertama. Untuk mengetahui bentuk dan proses integrasi nilai-nilai islam moderat (wasathiyah) dan kearifan lokal (local wisdom) dalam dakwah transformatif pondok pesantren Sabiilul Hidaayah. Kedua.Untuk mengetahui proses integrasi nilai-nilai islam moderat (wasathiyah) dan kearifan lokal (local wisdom) dalam dakwah transformatif pondok pesantren Sabiilul Hidaayah. Ketiga. Untuk mengetahui implikasi dari integrasi nilai-nilai islam moderat (wasathiyah) dan kearifan lokal (local wisdom) dalam dakwah transformatif pondok pesantren Sabiilul Hidaayah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi dan dokumentasi. Adapun informan penelitian adalah pengasuh Pondok Pesantren Sabiilul Hidaayah, tokoh agama, tokoh masyarakat, santri dan masyarakat. Setelah data diperoleh kemudian dianalisis dengan reduksi data, penyajian data, dan verifikasi atau kesimpulan. Berdasarkan hasil penelitian ini, ditemukan: (1)Bentuk integrasi adalah sinergitas antara pondok pesantren, santri dan masyarakat (2)Proses integrasi perubahan yang berarti dari materi ubudiah ke materi sosial, terjadi perubahan metodologi dari model monolog ke dialog, menggunakan institusi yang bisa diajak bersama dalam aksi (3) Implikasi dari hasil integrasi tersebut adalah meningkatnya rasa toleran, saling menghargai tradisi yang sudah ada tanpa harus melanggar syariat Islam, mempunyai target sehingga arahnya menjadi jelas, mengenalkan masyarakat terhadap Islam rahmatan lil ‘alamin. Dari penelitian ini teridentifikasi permasalahan yang muncul yaitu kesulitan untuk membuat konsep yang paten untuk proses integrasi dalam dakwah transformatif. Sehingga dalam mengkomparasikan data dan teori harus mencari mencari konsep baru yang memang belum pernah ditulis