Add to ORKGEste texto contiene en lo esencial la segunda parte de una conferencia, "Fenomenología y teología", dictada por invitación del Círculo Teológico Evangélico de Tübingen el 9-7-1927. Fue revisado una vez más después de su exposición y aclarado a través de complementos, que sin embargo no modifican la posición de fondo
En términos institucionales, una grave limitación afecta la formación filosófica actual. Se origina,...
Aristóteles fue el autor de las obras que forman el "Organum". Más tarde, en 1620, F. Bacon redactó ...
Cuando hablamos hoy de un "modelo teológico' debemos entender el término "teología" en el sentido de...
A distancia de no pocos años de la aparición de estos dos textos de Martín Heidegger, que presentamo...
Después de exponer brevemente el trasfondo del desarrollo histórico en la moderna filosofía de la ci...
En este trabajo se lleva a cabo un análisis diacrónico de las concepciones que de la figura de filós...
La filosofía, en virtud de su íntima naturaleza, se impone la exigencia de examinarse a sí misma, de...
El presente trabajo se constituye como una reivindicación en perspectiva histórica de la dimensión t...
La cuestión abierta, tensa y siempre latente de por qué y para qué enseñar filosofía, se nos muestra...
Consideramos de sumo interés una exposición del penmiento de Scheler sobre la religión, no sólo porq...
Con criterios muy varios puede encararse la tipología de los filósofos. Hay filósofos claros y obscu...
Ciertas afirmaciones de Descartes en párrafos programáticos de su obra han conducido a interpretar s...
Se parte de la constitución del método científico como modo hegémonico de busca de la verdad a parti...
Sin temor a equivocación se puede aceptar como característica del filósofo, en cuanto hace filosofía...
Producción CientíficaH.Schnádelbach ha señalado que la explicación conceptual sistemática -la aclara...
En términos institucionales, una grave limitación afecta la formación filosófica actual. Se origina,...
Aristóteles fue el autor de las obras que forman el "Organum". Más tarde, en 1620, F. Bacon redactó ...
Cuando hablamos hoy de un "modelo teológico' debemos entender el término "teología" en el sentido de...
A distancia de no pocos años de la aparición de estos dos textos de Martín Heidegger, que presentamo...
Después de exponer brevemente el trasfondo del desarrollo histórico en la moderna filosofía de la ci...
En este trabajo se lleva a cabo un análisis diacrónico de las concepciones que de la figura de filós...
La filosofía, en virtud de su íntima naturaleza, se impone la exigencia de examinarse a sí misma, de...
El presente trabajo se constituye como una reivindicación en perspectiva histórica de la dimensión t...
La cuestión abierta, tensa y siempre latente de por qué y para qué enseñar filosofía, se nos muestra...
Consideramos de sumo interés una exposición del penmiento de Scheler sobre la religión, no sólo porq...
Con criterios muy varios puede encararse la tipología de los filósofos. Hay filósofos claros y obscu...
Ciertas afirmaciones de Descartes en párrafos programáticos de su obra han conducido a interpretar s...
Se parte de la constitución del método científico como modo hegémonico de busca de la verdad a parti...
Sin temor a equivocación se puede aceptar como característica del filósofo, en cuanto hace filosofía...
Producción CientíficaH.Schnádelbach ha señalado que la explicación conceptual sistemática -la aclara...
En términos institucionales, una grave limitación afecta la formación filosófica actual. Se origina,...
Aristóteles fue el autor de las obras que forman el "Organum". Más tarde, en 1620, F. Bacon redactó ...
Cuando hablamos hoy de un "modelo teológico' debemos entender el término "teología" en el sentido de...