Recuperación post-nihilista de la intimidad corporal y la persona humana a partir de Nietzsche y Conill

The aim of this paper is to relate the critical core of Jesus Conill’s last essay, Bodily Intimacy and the Human Person. From Nietzsche to Ortega and Zubiri, with the problem of nihilism, as a structure that survives in our contemporary societies, especially in the context of neurosciences, technology and our way of relating to both. After outlining the key insights of the book, especially its innovative conception of bodily intimacy, I will retrieve some contributions from Nietzsche’s notes regarding nihilism, to show that after the “death of God”, other instances take his place, the logics of nihilism remain intact and underly the majority approach of neurosciences. I will conclude that the elements presented by Conill for a strong intimacy and subjectivity will be necessary for the task, still pending, of overcoming nihilism.El objetivo de este trabajo es poner en relación el núcleo crítico de la última obra de Jesús Conill, Intimidad corporal y persona humana. De Nietzsche a Ortega y Zubiri, con la problemática del nihilismo, como estructura que pervive en nuestras sociedades contemporáneas, en especial, en el contexto de las neurociencias, la tecnología y nuestro modo de relación con ambas. Tras bosquejar a modo de presentación las idea clave del libro, en especial su innovadora concepción de la intimidad corporal, recuperaré algunas aportaciones de la tematización nietzscheana del nihilismo, para mostrar, en tercer lugar, que tras la “muerte de Dios” otras instancias toman su lugar, y que las lógicas del nihilismo permanecen intactas y subyacentes en la aproximación mayoritaria de las neurociencias. Concluiré que los elementos que presenta Conill para una intimidad y subjetividad fuerte serán necesarios para la tarea, aún pendiente, de superación del nihilismo