Les efforts de patrimonialisation du passé oriental de la nation au prisme des musées 'est-allemands'

Cet article s’intéresse au patrimoine de collection et plus précisément aux musées au sens large, aux objets qu’ils exposent et aux récits qu’ils proposent en tant que témoignages de l’effort de patrimonialisation par la RFA du passé « allemand » en Europe centrale et orientale. Partant de l’affirmation de la sociologue N. Heinich selon laquelle ce n’est pas l’objet qui fait le patrimoine, c’est la fonction patrimoniale qui fait d’un objet quelconque un bien patrimonial, cet article tente de réinterroger tant les modes de construction que les usages et la fonction du « ostdeutsches kulturerbe ». Il s’agit de montrer de quelle manière les diverses mutations observées à la fois dans les objets patrimonialisés et dans leur mode de patrimonialisation par les différents types de musées ont abouti à l’émergence d’un nouveau type de rapport aux biens culturels allemands issus des terrtoires de l’expulsion. Et notamment d’interroger les représentations et pratiques liées à la notion nouvellement apparue de « patrimoine commun » (gemeinsames Kulturerbe)