C'est par réflexion sur la place du religieux dans les processus identitaires que nous aborderons la question de sa place dans la politique étrangère de l'Ukraine. Nous montrerons ici comment le religieux est mobilisé dans le processus identitaire national, comment il le modèle et comment il échappe aussi dans une certaine mesure à toute détermination forte (...)
En Ukraine, le russe concurrence l'ukrainien dans l'usage quotidien, formel, commercial et médiatiqu...
La question « théologico-politique » est aujourd’hui doublement réactivée : par l’ampleur inédite de...
La culture démocratique publique des États-Unis gagnerait-elle à se soumettre à une robuste discussi...
C'est par réflexion sur la place du religieux dans les processus identitaires que nous aborderons la...
L’octroi de l’autocéphalie à l’Eglise orthodoxe d’Ukraine, annoncé par le Patriarcat œcuménique en o...
La thèse vise à clarifier: a) la véritable nature de la renaissance religieuse présumée dans les anc...
Bien que la religion ne soit pas le facteur principal du conflit en Ukraine, elle y a joué un rôle i...
Les réveils nationaux issus des bouleversements politiques dans l’espace postsoviétique ont provoqué...
Depuis les origines du christianisme, la relation entre Eglise et pouvoir politique est une question...
La Grèce fascine. Fait-elle partie de l'Europe? Ses traditions sont-elles compatibles avec la démocr...
http://www.etudes-europeennes.eu/images/stories/Variations_europennes/A_la_une/UE_et_Ukraine_VF.pd
Le principe de la séparation du politique et du religieux est constitutif de l’ordre démocratique. C...
À la fin du xviiie siècle, la religion imprègne la culture du peuple comme celle d’une large partie ...
International audienceLe Tomos de l’Autocéphalie qui consacre officiellement la création d’une Eglis...
Le questionnement porte sur le processus de construction de l identité russe à travers le rapport de...
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