PESTE, APOCALIPSE E (TEO)POLÍTICA: A PANDEMIA DE COVID-19 NO BRASIL

As reações de alguns segmentos da sociedade brasileira à pandemiade COVID-19 parecem indicar que, para além da extrema desigualdadesocial e da relação confl ituosa entre classes no país, elementosreligiosos e políticos se misturaram de forma a radicalizar este cenário,contribuindo para o estabelecimento de um clima pré-apocalíptico notecido social. A partir da teoria de Marilena Chauí sobre a presençade um mito fundador – ou ideologia fundadora – de caráter teológicono imaginário de nossa sociedade, pode-se postular que a chegada dapandemia trouxe, para alguns, a expectativa da vinda simultânea dofi nal dos tempos e da redenção àqueles que fazem parte de um “povoeleito” – que, coincidentemente, teria como líderes e redentores os atuaisocupantes do Poder Executivo. Esta conjunção de fatores funcionariacomo combustível não apenas da radicalização política no país, comoacabaria por direcionar o comportamento pessoal e de grupos perantea possibilidade de contaminação pelo vírus. Em uma sociedade queplasma neoliberalismo e salvação das almas, até a morte e a doençapassam a ser avaliadas dentro da ideologia meritocrática e da lógicada concorrência.