Henri Bergson et l'éducation : la dimension non-rationnelle de la connaissance inscrite dans la durée

Cette recherche problématise la situation occidentale de primauté de la raison et ses conséquences dans la sphère éducative. Elle vise à réintégrer la dimension non-rationnelle de l'éducation et de l'apprentissage en explorant leur lien avec la philosophie de la vie d'Henri Bergson. La théorie de Bergson, et plus particulièrement son concept de durée, permet d'entrevoir la connaissance à l'aide de nouveaux paradigmes. Les distinctions établies au sein de cette recherche découlent d'un principe bergsonien fondamental , celui d'évaluer si les objets étudiés diffèrent en terme de nature ou de degré. Les deux éléments fondamentaux de nature distincte retenus concernent d'une part le monde animé (vivant), et d'autre part celui inanimé (matière). La connaissance est envisagée d'un point de vue animé, nécessitant l'intuition non-rationnelle; elle consiste en une inscription totale dans l'expérience. Par conséquent, l'éducation n'est plus considérée comme relevant de la science, mais plutôt de la métaphysique. Elle est un art animé, celui qui permet de s'inscrire dans la durée. Les enseignants sont alors des pédagogues artistes éphémères, l' art possédant deux natures distinctes, celle éphémère et celle persistante. En conclusion, nous considérons la nécessité de changements importants relatifs à certains paradigmes admis dans le domaine de l'éducation, pour que les redéfinitions proposées par cette recherche deviennent possibles