El autor hace un repaso crítico de las teorías del conocimiento (naturalista, evolucionista, posmoderna…) que en las últimas décadas, recurriendo al “viraje pragmático” presuntamente protagonizado por Heidegger y el segundo Wittgenstein, se han centrado en la revisión crítica e implacable demolición de la “imagen cartesiana” y sus grandes supuestos: representacionismo, fundamentalismo, “egotismo”, etc.; apostando por la sustitución de la teoría del conocimiento como tal, y su lenguaje universalizante, por una suerte de filosofía de la cultura de inspiración hermenéutica.
Brandom simpatiza con el —como lo llama— nihilismo semántico de Wittgenstein cuando se trata de crit...
En los últimos años, la afectividad ha adquirido una centralidad sustantiva en el ámbito académico –...
La contemplación escópica que revierte todos los instintos por la sensación del...
El autor hace un repaso crítico de las teorías del conocimiento (naturalista, evolucionista, posmode...
A la segona meitat del segle XX es produeixen canvis radicals en l’ontologia de moltes obres d’art e...
Las pretensiones del autor son: (i) Describir los rasgos metafilosóficos de las dos corrientes domi...
La imagen dominante de la filosofía a lo largo de la Modernidad ha sido la de una actividad que tien...
Hoy hay muchos signos práctico-discursivos de la necesidad de adoptar, en nuestro contexto socio-his...
ResumenLa comprobación en el pensamiento contemporáneo de que a la conciencia le está vedado el acce...
La presente tesis discute el papel de las humanidades en el ámbito filosófico. Parte de la contrapos...
Adrián Escudero, Jesús (2016) Guía de lectura de Ser y tiempo de Martin Heidegger (vol. 1) Barcelona...
Ya Hesíodo hace más de 25 siglos escribía al principio de “Los trabajos y los días”[1] que el susten...
Último sermón de la iglesia del naturalismo fundamentalista por el pastor Hofstadter. Al igual que s...
Se intenta mostrar, primero, el sentido de la hermeéutica transcendental de K.O.Apel para transforma...
Los filósofos neopositivistas han ofrecido una interpretación idealizada de la ciencia – la “leyenda...
Brandom simpatiza con el —como lo llama— nihilismo semántico de Wittgenstein cuando se trata de crit...
En los últimos años, la afectividad ha adquirido una centralidad sustantiva en el ámbito académico –...
La contemplación escópica que revierte todos los instintos por la sensación del...
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