Kant y la expulsión del demiurgo. Estatuto y alcance de la Antropología desde un punto de vista fisiológico

Kantian approach to a natural history applied to the man, related to a physiological anthropology, depends on the discussion, often controversial, that Kant maintained with Herder, Forster and Blumenbach. The article tries to contribute to the exhibition of the long reach that the preformationist and epigenetical currents of generation theory have for the critical philosophy. The paper sets out firstly to define the aspects of the eighteenth-century embryology that Kant considers useful for the transcendental philosophy. Secondly, it sets out to develop the thesis of the French scholar G. Lebrun, according to which the kantian writings on the races belong to a wider project which aims to set free a purpose meaning not determined by the model of the craftsman or the demiurge.El planteamiento kantiano de una historia natural aplicada al hombre, concerniente a la antropología fisiológica, está estrechamente unido al diálogo, con frecuencia polémico, que Kant mantiene con Herder, Forster y Blumenbach. El artículo pretende contribuir a la exposición del largo alcance que las corrientes del preformacionismo y de la epigénesis en la teoría de la generación tienen para la filosofía crítica. Se propone, en primer lugar, definir los aspectos de la embriología del siglo XVIII que Kant considera valiosos para la filosofía trascendental y, en segundo lugar, desarrollar la tesis del estudioso francés G. Lebrun, según la cual los escritos kantianos sobre las razas forman parte de un proyecto más amplio que pretende liberar un sentido de finalidad que no esté determinado por el modelo del artesano o del demiurgo