CONCEPCIONES DEL APRENDIZAJE EN DIFERENTES CULTURAS. COMPARACIÓN DE PAUTAS EN CHINA Y URUGUAY

This paper reports findings from a comparative study of conceptions of learning amongst Chinese and Uruguayan students. The results were obtained through reanalyzing the interview data of two independent studies. This comparative re-analysis was undertaken in line with the general framework proposed by Marton, Watkins and Tang (in press) in which different conceptions of learning are structured along two dimensions, i.e. a temporal dimension (acquiring-knowing-applying) and depth of learning (surface-deep). The results showed that both Chinese and Uruguayan students emphasized the acquisition phase of learning and furthermore, they shared the view that learning was always initiated by obtained knowledge. However, almost none of the subjects explained how they went about the initial action of learning. The views expressed by the two groups appeared contradictory in many cases but turned out to be complementary once they were seen in terms of the aforesaid framework. The Chinese students tended to emphasize the on-going aspect of learning and Uruguayans the act of making the knowledge obtained permanent within themselves. The Chinese students singled out the act of committing what they have read or told to their memory as a necessary step in learning while the Uruguayan students didn‘t think such a conscious act was necessary because keeping things in the memory was regarded as a natural byproduct of learning. The Chinese students stressed outer behaviors such as repeated practice more and the Uruguayan students inner behaviors such as assimilating, incorporating and selfexperiencing. Finally, the Chinese students saw memorization as being of two kinds: mechanical and meaningful, the latter being interrelated with understanding, while the Uruguayan students simply equated memorization with rote learning and saw it as opposite to understanding.El trabajo presenta los hallazgos de un estudio comparativo acerca de las concepciones de aprendizaje entre estudiantes universitarios chinos y uruguayos. Los resultados fueron obtenidos a través del re-análisis de datos de entrevistas efectuadas en dos estudios independientes. El re-análisis comparativo fue llevado a cabo según el esquema general propuesto por Marton, Watkins y Tang (1995), en el cual las diferentes concepciones de aprendizaje fueron estructuradas a lo largo de dos dimensiones, es decir una dimensión temporal (adquisición / conocimiento / aplicación) y otra referida a la profundidad del aprendizaje (superficial y profundo). Los resultados demuestran que tanto los estudiantes chinos como uruguayos enfatizan la fase de adquisición del aprendizaje y también comparten la visión de que el aprendizaje comienza siempre cuando se adquiere algo desde el exterior del individuo. En efecto, ninguno de los sujetos entrevistados explica cómo se desarrolla esa fase inicial del aprendizaje. Las perspectivas expresadas por los dos grupos aparecen como contradictorias en muchos casos, pero se vuelven complementarias una vez que son analizadas a la luz del esquema propuesto. Los estudiantes chinos tienden a enfatizar los aspectos ligados al trabajo que deben realizar para aprender, en tanto que los uruguayos enfatizan la noción de incorporar el conocimiento dentro de ellos mismos. Los estudiantes chinos plantean el acto de llevar lo que han leído o escuchado a su memoria como un paso necesario hacia el aprendizaje, en tanto que sus colegas uruguayos no piensan que eso sea necesario, ya que el hecho de llevar las cosas a la memoria es considerado como un producto natural del aprendizaje. Los estudiantes chinos enfatizan aspectos externos del comportamiento tales como la práctica repetida, en tanto que los uruguayos lo hacen en relación a actividades internas tales como la asimilación, incorporación o experiencias personales. Finalmente, los estudiantes chinos conciben dos tipos de memorización: mecánica y razonada. La última está relacionada con la comprensión, mientras que los uruguayos simplemente igualan la memorización con el aprendizaje memorístico y lo conciben como opuesto a la comprensión