En la teoría platónica del amor se nos propone un desasimiento del cuerpo, su incorporación al proceso de la dialéctica, del conocimiento que conduce al ser. La búsqueda de algo perdido e irrenunciable será el origen de la memoria como visión. El recuerdo rescatará, tendrá una función mayéutica alumbradora del pensamiento; pues descenderá para obtener una transparencia y así recobrar un antes. Cuando el alma recuerda se inicia el proceso de divinización. Habrá un método del recuerdo que eleva el conocimiento. El mito será acogido por el logos a través de la dialéctica. Ésta coge el pensamiento y le hace pensable el ámbito de la creencia. Así, lo creído se transfigura en saber. El logos que quiere comprender la creencia se configura en algo ...