Od redakcji

Temat tytułowy 27 numeru kwartalnika „Perspektywy Kultury” kieruje zapewne intuicję Czytelnika w stronę refleksji filozoficznej. I tak właśnie jest. Podstawowa definicja słownikowa „tożsamości” wskazuje na synonim tego terminu – „identyczność”, a dalej – fakty, cechy, dane personalne po­zwalające zidentyfikować jakąś osobę. Głębsza, humanistyczno‑społeczna definicja odsyła jednak w obszar samoświadomości, ale i poczucia jed­ności wspólnoty, elementów tę wspólnotę warunkujących. Te elemen­ty to zwłaszcza kultura, wartości, w końcu wspólnotowość postrzegana w wymiarze metafizycznym, wzniosłe ideały moralne i religijne. Dwoje autorów filozofów, Agata Płazińska i Piotr Duchliński z Akademii Igna­tianum, proponują refleksję nad metafizyczno-kulturotwórczym charak­terem ofiary na przykładzie życia i śmierci Edyty Stein i Simone Weil, nad sensem aktu ofiary w imię wyższych wartości. W naszym kręgu kul­turowym taką wartością jest np. oddanie własnego życia za innego czło­wieka. Jest to ofiara, którą można określić jako absolutną. Wbrew współ­czesnemu kryzysowi, który przeżywają metafizyka i aksjologia, właśnie takie „absolutne czyny” są istotnymi i nieusuwalnymi elementami tożsa­mościowymi naszej kultury. W drugim tekście, pióra ks. Mariusza Szrama z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, cofamy się wiele wieków wstecz, do czasów Ojców Kościoła, aby razem z autorem pochylić się nad refleksją teologiczną o tworzeniu monumentalnej spójności myśli semickiej i helleńskiej, definiującej tożsamość chrześcijaństwa. Dwie ko­lejne, ciekawe analizy w naszym dziale tytułowym to Chrześcijańska toż­samość nauczyciela wczesnej edukacji we współczesnym świecie Eweliny Ku­rowickiej-Roman (KUL JPII) oraz Kształtowanie tożsamości narodowej młodzieży w Związku Harcerstwa Polskiego (ZHP) Kamila Romana (także z KUL-u)