O CURSO DE GEOGRAFIA FÍSICA DE IMMANUEL KANT (1724-1804): COSMOLOGIA E ESTÉTICA NA CONSTRUÇÃO EPISTEMOLÓGICA DA CIÊNCIA GEOGRÁFICA

There is a relative weakness about our knowledge concerning Kant philosophy and the constitution of the modern geography and, consequently, the scientific one. That relation, whenever studied, happens – many times – in an oblique or tangential way, this means that it lies almost exclusively confined in the act of notifying that Kant offered, for approximately four decades, “Physical Geography” courses  in Konigsberg, or, that he was the first philosopher teaching the subject at any College, even before the creation of Geography chair in Berlin, in 1820, by Karl Ritter. Not overcoming the early spread of that act itself only made us throw a curtain over the absence of a major understanding about Kant’s tribute to epistemic justification of modern and scientific geography. To open a breach in this curtain indicates, necessarily, to lighten the role and place of “Physical Geography Course” inside Kantian transcendental philosophy. So, we began from the conjecture that “Physical Geography” has always shown for Kant as a knowledge carrier of an unmeasured philosophic sense, once it showed the possibility of empiricization of his philosophy. Therefore, a “Physical Geography” would be, for Kant, the empiric basis of his philosophic thoughts, because it communicates the empirics of the world invention; it made him to build metaphysically the “Earth’s surface”. In the same way Geography, in its general surface, has given a particular tribute to the empiric validation of Modernity (since the XVI century), the “Physical Geography” introduced itself as an empiric basis to Kantian philosophical reflection about “nature’s metaphysics” and the “world metaphysics” as well. Há um relativo depauperamento no tocante ao nosso conhecimento a respeito da relação entre a filosofia kantiana e a constituição da geografia moderna e, conseqüentemente, científica. Esta relação, quando abordada, o é - vezes sem conta - de modo oblíquo ou tangencial, isto é, ela resta quase que exclusivamente confinada ao ato de noticiar que Kant ofereceu, por aproximadamente quatro décadas, cursos de “Geografia Física” em Königsberg, ou, que ele foi o primeiro filósofo a inserir esta disciplina na Universidade, antes mesmo da criação da cátedra de Geografia em Berlim, em 1820, por Karl Ritter. Não ultrapassar a pueril divulgação deste ato em si mesma só nos faz jogar uma cortina sobre a ausência de um discernimento maior acerca do tributo de Kant à fundamentação epistêmica da geografia moderna e científica. Abrir uma frincha nesta cortina denota, necessariamente, elucidar o papel e o lugar do “Curso de Geografia Física” no corpus da filosofia transcendental kantiana. Assim sendo, partimos da conjectura de que a “Geografia Física” continuamente se mostrou, a Kant, como um conhecimento portador de um desmedido sentido filosófico, já que ela lhe denotava a própria possibilidade de empiricização de sua filosofia. Logo, a “Geografia Física” seria, para Kant, o embasamento empírico de suas reflexões filosóficas, pois ela lhe comunicava a empiricidade da invenção do mundo; ela lhe outorgava a construção metafísica da “superfície da Terra”. Destarte, da mesma maneira que a Geografia, em sua superfície geral, conferiu uma espécie de atributo científico à validação do empírico da Modernidade (desde os idos do século XVI), a “Geografia Física” apresentou-se como o sustentáculo empírico da reflexão filosófica kantiana acerca da “metafísica da natureza” e da “metafísica do mundo”