Homo ethnographicus : anthropology, psychoanalysis and philosophy at Michel Cartry

À partir d’une démarche comparative neuve en anthropologie (il s’agit de comparer des mécanismes de pensée), Michel Cartry, anthropologue africaniste, a mis en place un dialogue riche avec d’autres disciplines (philosophie, psychanalyse, linguistique) et avec d’autres aires culturelles éloignées dans l’espace et le temps. Son approche renouvelle l’abord de l’anthropologie religieuse et de ses principales notions (sacrifice, fétiche, notion de personne, rituels liés aux meurtriers, etc.). Ainsi, l’étude de la dimension gestuelle et rhétorique des rituels ouvre à une nouvelle approche de la divination. Avec le concept d’espace-corps, Michel Cartry dessine les linéaments d’une nouvelle théorie du rite. Cette thèse déplie les principales lignes de cohérence présentes au sein de l’œuvre de Michel Cartry, une œuvre majeure dans sa discipline, pour en indiquer la dimension épistémologique et méthodologique.Based on a new comparative approach in anthropology (comparing mechanisms of thought), Michel Cartry, an Africanist anthropologist, has set up a rich dialogue with other disciplines (philosophy, psychoanalysis, linguistics) and with other cultural areas far away in space and time. His approach renews access to religious anthropology and its main notions (sacrifice, fetish, notion of person, rituals related to murderers, etc.). Thus, the study of the gestural and rhetorical dimension of rituals opens up a new approach to divination. With the concept of space-body, Michel Cartry draws the lineaments of a new theory of the rite. This thesis unfolds the main lines of coherence present in Michel Cartry's work, a major work in his discipline, to indicate its epistemological and methodological dimension