Control over territories and bodies in Montes de María Social and epigenetic consequences of the armed conflict

RESUMEN: El presente trabajo parte de la voz de las víctimas y líderes de Organizaciones de Población Desplazada de Villa Colombia y San José del Playón emplazados en la subregión de Montes de María, para comprender sus experiencias del conflicto armado entre 1995 y 2005, relacionando expresiones de la coyuntura sociopolítica, con el intercambio de efectos-afectos producto de las formas de sociación (Simmel, 2014) en el cuerpo, entendiéndolo como territorio de despojo y control y como sede irreductible de la experiencia. Aplicando el método de teoría fundamentada se realizaron entramados teóricos que permitieron el trabajo metodológico, la conceptualización y construcción teórica. La interpretación de los datos desde códigos “in vivo” permitió trascender consideraciones de tipo económico-políticas, incorporando la interpretación de otros ámbitos (o frecuencias) constitutivos de las relaciones humanas en el orden emocional, ecológico, cultural y por consecuencia, epigenético. Las frecuencias sociales representan de este modo la dinámica del ser vibrante y su potencial de acción, posibilitando comprender la dinámica que existe entre las gradualidades o irrupciones que presentan las etapas de la existencia de una estructura, o un contenido, en la lectura de los patrones de los comportamientos sociales.ABSTRACT: The Following work present the voice of the victims and leaders of the Oganizations of displaced populatios of Villa Colombia and San José del Playón emplaced in the subregion of Montes de Maria, to understad their experiences of the armed conflict between 1995 and 2005, conecting expresions of the situational analysis, with the exchange of effect- affect result of the formas de sociación( Simmel 2014) in the body, understanding as a control and dispossession territory, besides, as a irreducible seat of experience. Applying the method of the grounded theory theoretical frameworks were carried out that allowed methodological work, conceptualization and theoretical construction. The interpretation of the information from de codes “in vivo” allowed to transcend economic-political considerations, incoporarting the interpretatoin of the other ambits (or frequency) constitutive of human relationships in the emotional, ecological, cultural and consequently epigenetic order. The social frequency represents in this way the dynamics of the vibrant being and its action potential, making possible to understand the dynamic that exists between the gradualities or irruptions that present the stages of the existence of a structure, or a content, in reading patterns of social behaviors