[[abstract]]龍神在中國文化發展非常久遠,早在先秦時期就已經和「水」有所連結。千年來,龍神淬鍊出龍王信仰,發展其布雨施雨、守護江海、端午除煞等各種功能性,並融入近代龍神民俗節慶中。但龍王神性職能隨著時間轉移也逐漸在改變,本文透過民俗節慶的活動辦理,以及宗廟龍王的各種轉變,推論龍王信仰在近代部分地區逐漸式微之因。[[abstract]]The development of Dragon God in Chinese culture is very long, and it has been connected with "water" during the pre-Qin period. The dragon god has chained the dragon faith for thousands of years. He formed various functions such as giving rainwater, protecting the rivers and seas, removing the evil from the Dragon Boat Festival, etc., and integrated it into the modern Dragon God folk festivals. But the priesthood of the Dragon King gradually changed over time. This article infers the reasons why the dragon culture has gradually been ignored in some areas of modern times...
[[abstract]]在〈史記、司馬相如傳〉中提到:漢武帝好神仙,渴求不死之藥,於是司馬相如奏進(大人賦〉。原意是想藉「必長生若此而不死兮,雖濟禹世不足以喜」的諷謀用意。卻沒料到,由於賦篇中對神仙的...
This essay investigates the significance of dragon mythology in early civilizations. Three mythical ...
Smoki niemal od początków ludzkości towarzyszyły człowiekowi, pojawiając się wlegendach i baśniach. ...
В статье рассматривается образ дракона в китайской культуре, а также его эволюция в духовной жизни. ...
[[abstract]]「神」與「聖」的靈性需求,對於吾人而言,實「再現」為宗教與道德的價值取向,顯見在「神的形象」與「人的形象」互為關涉之間,存在著神話思維的集體潛意識。本文將探討如何重建人與萬物、...
В статье рассматривается образ дракона в различных пластах китайской культуры: в мифологии, фольклор...
[[abstract]] 本研究以「奇幻」文學角度與「神獸形象」之設定,作為研究聚焦,通過中日文化交流的進路,結合弗萊「神話原型批評」、榮格心理學、盛邦和「內核─外緣」假說,探討原型文化《山海經》與...
[[abstract]]有漢一代,巫風暢行,鬼道愈盛。宮廷貴族篤於巫祝,求於譏祥;天下之事,或以仙道方術觀察,或以五行陰陽處置,凡此史載,斑斑可考。在漢代玉器發展上,經見一種相貌兇惡,造型詭譎又難以名...
The article investigates the symbolism of the dragon in the Chinese worldview. The author considers ...
[[abstract]]東王公,東方朔《十洲記》稱之為太真東王父,所居處為扶桑之太帝宮;六朝道書稱之為扶桑大帝東王公、東霞扶桑丹林太帝道君。扶桑是日所出之處,可見東王公的信仰,和先民早期的太陽神話有關...
[[abstract]]神話思維模式的啟發,以及動物崇拜的意向,可視為神聖文化人格積澱的深層結構,蘊藏著豐富的語義潛能,尚待窮盡。本文將通過《山海經》動物的神聖崇拜以及創傷療癒之關涉,探討如何在天人、...
When someone thinks of a dragon, they often imagine the East Asia dragon or the European fire breath...
有一种观点认为中国未曾存在过龙的图腾,说中国人是“龙的传人”是“误谈”,这是不了解龙产生的历史及龙所体现的民族精神。历史记载、考古事实等都证明,从开天辟地的盘古,到人祖伏羲、女娲,到炎帝神龙氏、黄帝轩...
[[abstract]] 《金光明經》是大乘佛教中具有重要影響力的佛教經典,其護國利民的功德從中亞到中國、日本、韓國皆受到重視,亦在東亞地區廣受信奉。 本文以《金光明經》義理分析的視角,探究《金光...
[[abstract]] 本文從一則靈修人至三仙台會靈因海浪捲走為初始研究動機,藉由探討其民間信仰中靈修模式以及靈乩養成歷程,進一步探討靈修的崛起以及各種靈乩養成系統,期盼從研究中窺探與發現靈修者多...
[[abstract]]在〈史記、司馬相如傳〉中提到:漢武帝好神仙,渴求不死之藥,於是司馬相如奏進(大人賦〉。原意是想藉「必長生若此而不死兮,雖濟禹世不足以喜」的諷謀用意。卻沒料到,由於賦篇中對神仙的...
This essay investigates the significance of dragon mythology in early civilizations. Three mythical ...
Smoki niemal od początków ludzkości towarzyszyły człowiekowi, pojawiając się wlegendach i baśniach. ...
В статье рассматривается образ дракона в китайской культуре, а также его эволюция в духовной жизни. ...
[[abstract]]「神」與「聖」的靈性需求,對於吾人而言,實「再現」為宗教與道德的價值取向,顯見在「神的形象」與「人的形象」互為關涉之間,存在著神話思維的集體潛意識。本文將探討如何重建人與萬物、...
В статье рассматривается образ дракона в различных пластах китайской культуры: в мифологии, фольклор...
[[abstract]] 本研究以「奇幻」文學角度與「神獸形象」之設定,作為研究聚焦,通過中日文化交流的進路,結合弗萊「神話原型批評」、榮格心理學、盛邦和「內核─外緣」假說,探討原型文化《山海經》與...
[[abstract]]有漢一代,巫風暢行,鬼道愈盛。宮廷貴族篤於巫祝,求於譏祥;天下之事,或以仙道方術觀察,或以五行陰陽處置,凡此史載,斑斑可考。在漢代玉器發展上,經見一種相貌兇惡,造型詭譎又難以名...
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[[abstract]]東王公,東方朔《十洲記》稱之為太真東王父,所居處為扶桑之太帝宮;六朝道書稱之為扶桑大帝東王公、東霞扶桑丹林太帝道君。扶桑是日所出之處,可見東王公的信仰,和先民早期的太陽神話有關...
[[abstract]]神話思維模式的啟發,以及動物崇拜的意向,可視為神聖文化人格積澱的深層結構,蘊藏著豐富的語義潛能,尚待窮盡。本文將通過《山海經》動物的神聖崇拜以及創傷療癒之關涉,探討如何在天人、...
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[[abstract]] 本文從一則靈修人至三仙台會靈因海浪捲走為初始研究動機,藉由探討其民間信仰中靈修模式以及靈乩養成歷程,進一步探討靈修的崛起以及各種靈乩養成系統,期盼從研究中窺探與發現靈修者多...
[[abstract]]在〈史記、司馬相如傳〉中提到:漢武帝好神仙,渴求不死之藥,於是司馬相如奏進(大人賦〉。原意是想藉「必長生若此而不死兮,雖濟禹世不足以喜」的諷謀用意。卻沒料到,由於賦篇中對神仙的...
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