A way for the education for the peace: A narrative investigation

La investigación narrativa ofrece a la paz un itinerario inspirado en el respeto y rigor a la palabra. En este caso, serán tres las voces (un profesor universitario, un estudiante y un egresado, todos vinculados al Máster Interuniversitario en Cultura de Paz, Conflictos, Educación y Derechos Humanos; Andalucía, España) las que nutren el artículo. En absoluto, consideran que la educación para la paz sea la única solución a los conflictos que asolan al mundo contemporáneo; pero sí es el camino. No obstante, a modo de introducción señalamos a la educación para la paz pues está en manos de personas que sensibles y sensibilizadas contribuyen, desde sus ámbitos de actuación, a una sociedad más justa. Seguidamente, esta investigación cuenta con un apartado para el método, argumentándolo, dando paso a los informantes y a la herramienta utilizada. En cuanto a los resultados añadir que se estructuran sobre las tres voces de los entrevistados, quienes ofrecen una polifonía de contenidos sobre la educación para la paz, el currículum o bien atendiendo al valor del diálogo en este proceso educativo y cultural. Por último, contamos con unas consideraciones finales que no desean concluir sino continuar incentivando preguntas antes que dar por zanjado esta temática de una educación para la paz.Narrative research offers peace an itinerary inspired by respect and rigour for the word. In this case, three voices (a university professor, a student and a graduate, all linked to the Inter-University Master's Degree in Culture of Peace, Conflicts, Education and Human Rights; Andalusia, Spain) will feed the article. Not at all, they consider that education for peace is the only solution to the conflicts that plague the contemporary world; but it is the way. However, by way of introduction we point out that education for peace is in the hands of people who are sensitive and aware of the need to contribute, from their own areas of activity, to a more just society. Next, this research has a section for the method, arguing it, giving way to the informants and the tool used. As for the results, we would add that they are structured on the three voices of the interviewees, who offer a polyphony of contents on education for peace, the curriculum or, on the other hand, paying attention to the value of dialogue in this educational and cultural process. Finally, we have some final considerations that we do not wish to conclude but to continue encouraging questions rather than to settle this issue of education for peace