Highland tradition in the lives of young Podhalans

Niniejsza praca licencjacka została poświęcona procesowi odtwarzania tradycji góralskiej przez młodzież Podhala. Miała na celu odpowiedzieć na pytanie, w jakich kontekstach przejawia się ta góralskość i jaki obecnie występuje wzór kulturowy na Podhalu. Przede wszystkim chciano wykazać czy poprzez swoje postawy, młodzi ludzie odnoszą się do swojej kultury, w jaki sposób jest ona obecna w ich życiu. Interesującą kwestią było, dlaczego warto być góralem/góralką i co takiego daje to miejsce w procesie wypracowywania przestrzennej tożsamości. Dodatkowo pojawił się aspekt społecznego wytwarzania przestrzeni, po to by pokazać, że to ludzie tworzą klimat danego miejsca. To ono także kształtuje tożsamość, w tym przypadku góralską. Ciekawe było także pokazanie jak w przekazie międzygeneracyjnym pamięci o przeszłości, zachowane są wątki góralskie oraz w odniesieniu do tej kwestii pojawiło się pojęcie socjalizacji pierwotnej. Oprócz tego, ważne było pokazanie jak obecnie funkcjonuje młoda społeczność góralska. Ponadto została poruszona kwesta ich zaangażowania w kulturę. W celu uzyskania odpowiedzi na temat tej problematyki, została wybrana metoda ilościowa, a narzędziem badawczym był kwestionariusz.This bachelor thesis was devoted to the process of recreating the highlander tradition by the youth of Podhale. It was supposed to answer the question in wchich contexts this highlandness is manifested and what is the current cultural pattern in Podhale. First of all, was essential to show whether, young people through their attitudes refer to their culture, how it is present in their lives. An interesting issue was why it is to be a highlander/highlander and what impast it has on in the process of developing identity. In addition, the aspect of social space creation appeared, in order to show that people create the atmosphere of a particular place. The place also shapes the identity of people, in this case highlander’s identify. It was also interesting to show how the highlander motives are preserved in the intergenerational transmission of the past, and the notion of primary socialisation has emerged in relation to this issue. In addition, it was important to show how the young highlander community functions currently. Furthemore the issue of their involvement in culture has been raised. In order to obtain answers on this issue, the quantitative method was applied and the questionnaire was a research tool