Madness, mental illness and head diseases in terms of folk culture of Slavs and Ashkenazi Jews at the turn of the 19th and 20th century

Praca „Szaleństwa, choroby umysłowe i bóle głowy w ujęciu kultury ludowej Słowian i Żydów aszkenazyjskich na przełomie XIX i XX wieku” powstała w celu usystematyzowania rozważań historyków, etiologów i innych badaczy, którzy skrupulatnie spisywali tradycje medycyny ludowej Słowian i Żydów aszkenazyjskich. W rozprawie znalazły się rozdziały, które przybliżyły sylwetki postaci zasłużonych dla badań nad folklorem oraz traktujące o wyjaśnieniu terminologii związanej z lecznictwem, a także zestawienie chorób w ujęciu chłopskim z ich faktycznym, medycznym wyjaśnieniem. Ponadto, w pracy zawarte są informacje o sposobach lecznictwa domowego oraz przedstawienie medyków i lekarzy. Systematyka chorób oraz rozważania dotyczące uzdrowicieli były tworzone w dużej mierze na podstawie źródłowych artykułów z czasopism oraz zestawienie ich ze współczesnymi opracowaniami. Praca ta opiera się w dużej mierze na porównaniu tradycji Słowian i Żydów aszkenazyjskich, dokonaniu analizy podobieństw i różnic, oraz rozdzielenie ich, wskazując uwarunkowania religijne, czy regionalne. Poczynione przeze mnie badania były wyzwaniem ze względu na różnice wynikające z treści źródeł badaczy, a także ze względu na komplikacje tworzone przez czynniki magiczne, będące niewyjaśnionymi zarówno dla ówczesnej medycyny ludowej, jak i teraźniejszej oficjalnej medycyny. Choroby psychiczne, o których mowa w temacie niniejszej rozprawy, są kwestią trudną do całkowitego rozstrzygnięcia, zważając na nikłą wiedzę ludności wiejskiej na temat psychiatrii, neurologii i medycyny oficjalnej w XIX i XX wieku. Były to bowiem pojęcia dopiero rozwijające się i nie mające szerokiego grona odbiorców.Thesis "Madness, mental illness and head diseases in terms of folk culture of Slavs and Ashkenazi Jews at the turn of the 19th and 20th century" was created to systematize the considerations of historians, etiologists and other researchers, who meticulously conducted a researches of folk medicine of the Slavs and Ashkenazi Jews. The dissertation included chapters that outlined the figures of those who rendered merit to the study of folklore and allowing to understand the terminology of treatment, as well as presenting the disease in a folk perspective with their actual, medical explanation. In addition, the work contains information about the methods of home treatment and the presentation of medics and doctors. Systematics of diseases and reflections on healers were created on the basis of source articles from magazines and their comparison with contemporary studies.This work is based largely on a comparison of traditions of Slavs and Ashkenazi Jews, analysis of similarities and differences, and separation of them, indicating religious or regional conditions. The research I made was a challenge because of the differences arising from the content of the sources of researchers, and also because of the complications created by magical factors, which are unexplained both to contemporary folk medicine and current official medicine. Mental illnesses referred to in the subject of this dissertation are a difficult matter to settle completely, considering the ignorance of the rural population about psychiatry, neurology and official medicine in the 19th and 20th centuries. These were concepts that were just developing and did not have a wide audience