Communist authorities against the activities of the Jesuits in Cracow in the student milieu (1945-1956)

Głównym celem pracy jest ukazanie wpływu władz komunistycznych na działalność jezuitów krakowskich w środowisku studenckim w latach 1945-1956. W latach 1945-1953 istniała Sodalicja Mariańska Akademików UJ. Natomiast w latach 1953-1956 funkcjonowało prowadzone przez o. Mieczysława Bednarza i o. Adama Bachowskiego duszpasterstwo akademickie przy ul. Kopernika 26, które opierało się polegała na wykorzystaniu nowatorskiej formy opartej na konferencjach i dyskusjach przewidzianych dla szerokiego grona studentów. Sodalicje Mariańskie Akademików było stowarzyszeniem o wielowiekowej tradycji i miało za zadanie zachować ciągłość wychowania młodzieży, aby absolwenci studiów zostali dojrzałymi chrześcijanami i patriotami. Przed jezuitami pracującymi w sodalicjach stało złożone zadanie. Młodzi ludzie, którzy otrzymali indeksy zaraz po wojnie należeli do pokolenia ukształtowanego przez okupację niemiecką. Nierzadko przeżyli oni więzienia i brali udział w niejednej bitwie. W trudnych powojennych czasach, kiedy Polsce narzucono siłą rządy komunistyczne, studenci należący do SMA nie zamierzali poddawać się marksistowskiej indoktrynacji. Biorąc udział w systematycznych nabożeństwach, zebraniach i pracach sekcji sodalicyjnych umacniali swoją wiarę i pogłębiali wiedzę. Jezuici, jako moderatorzy, towarzyszyli im na tej drodze. Inspirowali, doradzali, służyli pomocą w wyjaśnianiu zawiłych dylematów moralnych młodzieży. Byli dobrymi przyjaciółmi, którzy nie szczędzili czasu i sił, aby młodzi ludzie nie pozostała bez opieki duszpasterskiej. Jezuici byli świadomi ciążącej na nich odpowiedzialności związanej z uformowaniem młodej inteligencji w duchu doktryny katolickiej. Jednakże okazało się, że ideały, które wpajali młodzieży władza komunistyczna nazwała „reakcyjnymi”, a światopogląd idealistyczny był sprzeczny z materialistycznym. Aparat bezpieczeństwa, począwszy od końca 1947 r. starał się rozpracować działalność jezuitów krakowskich wśród studentów. W latach 1950-1951 odbyły się pokazowe procesy sodalicji, w których zostali skazani jezuici: o. Tomasz Rostworowski, o. Mieczysław Rostworowski i o. Stanisław Nawrocki. Władzom nie udało się ograniczyć aktywności studenckiej wśród studentów, czego świadectwem była działalność duszpasterska jezuitów przy ul. Kopernika 26 w Krakowie.The main purpose of the work is to show the influence of the communist authorities on the activity of the Jesuits in the student milieu in 1945-1956. In the period of 1945-1953 there was the Sodality of Our Lady of the Jagiellonian University. In the period of 1953-1956, there was conducted by Fr. Mieczysław Bednarz and Fr. Adam Bachowski, an student chaplaincy at ul. Copernicus 26, which relied on the use of an innovative form based on conferences and discussions for a wide range of students. The Sodality of Our Lady was an association, which had centuries-old tradition and was meant to preserve the continuity of young people's education so that graduate students became mature Christians and patriots. The Jesuits working in the sodalites was a difficult task. Young people who received indexes right after the war, belonged to a generation formed during the German occupation. They survived the prison and participated in many battles. In difficult post-war times, when the Communist rule was imposed by the Communists, students belonging to SMA did not intend to surrender to Marxist indoctrination. Taking part in systematic devotions, meetings and works of the sodal section. They strengthened their faith and deepened their knowledge. Jesuits, as moderators, accompanied them on this path. They inspired, advised, assisted in explaining the intricate moral dilemmas of youth. They were good friends who spared no time and effort to keep the young people out of their pastoral care. The Jesuits were aware of their responsibility for the formation of young intelligentsia in the spirit of Catholic doctrine. However, it turned out that the ideals that young people taught communist power called "reactionary", and the idealistic worldview was contradictory to the materialist.Security apparatus, starting from the end of 1947, tried to work out the activities of the Jesuits among the students. In the period of 1950-1951 there were demonstrative sodalities in which the Jesuits were convicted: Father Tomasz Rostworowski, Father Mieczyslaw Rostworowski and Father Stanisław Nawrocki. The authorities failed to reduce student activity among students, as evidenced by the pastoral activity of the Jesuits at the Copernicus 26 Street in Cracow