Diabolism in the works of Nikolai Gogol

Tematem niniejszej pracy licencjackiej jest diabolizm w twórczości Mikołaja Gogola, na podstawie utworów z różnych okresów jego działalności literackiej. Praca została podzielona na trzy rozdziały. Pierwszy poświęcony jest diabolizmowi o komicznym charakterze w opowiadaniach ukraińskich ("Jarmark w Soroczyńcach", "Zaginione pismo", "Noc wigilijna", "Zaczarowane miejsce"). Inspirując się folklorem, w tych utworach Gogol przedstawił siły nieczyste jako śmieszne i niegroźne dla człowieka. Drugi rozdział również dotyczy opowiadań ukraińskich, ale tych, w których występuje groźny diabolizm ("Noc świętojańska", "Straszna zemsta", "Wij"). W tych utworach demony są przerażające i dążą do zguby człowieka. Trzeci rozdział poświęcony jest diabolizmowi w opowiadaniach petersburskich ("Portret", "Nos", "Szynel"), gdzie nie przybiera on konkretnych kształtów i przejawia się w ukazaniu zła obecnego w cywilizacji i Petersburgu. W podsumowaniu pracy znalazły się wnioski dotyczące ewolucji tematu diabolizmu w życiu twórczym Mikołaja Gogola.The subject of the thesis is diabolism in the works of Nikolai Gogol. The thesis is devided into three chapters. The first focuses on comic diabolism in the Ukrainian tales ("The Fair at Sorochintsi", "The Lost Letter", "Christmas Eve", "A Bewitched Place"). The second pertains the threating diabolism in the Ukrainian tales ("St John's Eve", "A Terrible Vengeance", "Viy"). The third shows diabolism in the Petersburg Tales ("The Portrait", "The Nose", "The Overcoat"). Summary contains conclusions about an evolution of the topic of diabolism in the works of Gogol