Japanese political nationalism. Internal and external factors that shape totalitarian state.

Celem pracy było odnalezienie tych elementów kultury japońskiej, a zwłaszcza dominujących nurtów ideowych, które doprowadziły do powstania totalitarnego społeczeństwa lat trzydziestych i czterdziestych XX wieku.Rozdział pierwszy porusza podstawowe elementy teorii nacjonalizmu. Omawia definicje nacjonalizmu i narodu oraz stosowane w badaniach nad pojęciem narodu paradygmaty. Druga część rozdziału skupia się na typowych dla Japończyków wzorcach myślowych w relacjach społecznych.Drugi rozdział zajmuje się ewolucją japońskiego systemu politycznego od wczesnych rządów cesarskich po władzę wojskowych namiestników – siogunów, z uwzględnieniem mitów kosmogonicznych i założycielskich. Analizie poddane zostały także treści trzech głównych nurtów filozoficzno-religijnych, które ukształtowały japoński sposób postrzegania świata – sintoizmu, buddyzmu i konfucjanizmu.W rozdziale trzecim został przedstawiony proces formowania się państwa Tokugawów. Opisane zostały także najpopularniejsze nurty naukowe tego okresu, do których zaliczają się neokonfucjanizm, szkoły narodowe i rangaku. Zarysowano także problem bezrobotnych samurajów i podjęte próby przewartościowania znaczenie bycia samurajem w interpretacjach bushidō podjętych przez Yamagę Sokō i Yamamoto Tsunetomo.Rozdział czwarty rozpoczyna się opisem upadku siogunatu i kreowania się nowej władzy po Odnowie Meiji. Opisuje ewolucję systemu partyjnego i wzrost znaczenia wojska na scenie politycznej. Ostatnią część tego rozdziału stanowi opis narzędzi indoktrynacji i kontroli, których używano, by wykształcić posłuszne i lojalne społeczeństwo. Do tego celu służyły religia, wojsko, a także system edukacji powszechnej i ideologia kokutai.The aim of this study was to find the elements of Japanese culture, especially dominant ideological trends that led to the creation of the totalitarian society of the thirties and fourties of the twentieth century.The first chapter discusses the basics of the theory of nationalism. It depicts definitions of nationalism and nation and characterizes popular paradigms in the field of nationalism studies. Main focus of the second part of the chapter is on typical thought patterns of Japanese people in the sphere of social relations.The second chapter deals with the evolution of the Japanese political system since the early reign of the Emperors to the rule of military governors – shoguns, including creation and founding myths. The analysis covered the content of the three major philosophical and religious ideologies that have shaped the Japanese way of seeing the World – Shinto, Buddhism and Confucianism.In the third chapter the process of formation of the Tokugawa shogunate is presented. It describes the most popular trends in research, which include Neo-Confucianism, school of National Learning and rangaku. It outlines the problem of unemployed samurai and attempts made to re-evaluate the importance of their social role in the new interpretations of bushidō made by Yamaga Sokō and Yamamoto Tsunetomo.The fourth chapter begins with the fall of the shogunate and the creation of a new government after the Meiji Restoration. It presents the evolution of the party system and the rise of military importance in politics. The last part of this chapter focuses on a description of the tools of indoctrination and control, which were used to develop an obedient and loyal society. For this purpose religions, the army, educational system and the ideology of kokutai were used