In the pursuit of self-destruction. Theme of autoaggression in Darren Aronofsky’s films

Poniższa praca przedstawia motyw autodestrukcji w twórczości Darrena Aronofsky’ego. Wszystkie przypadki są osobno analizowane oraz osadzane w kontekście kulturowym.W części teoretycznej zaprezentowane zostały różne formy zachowań autoagresywnych, z którymi mamy do czynienia na przestrzeni czasów (biczowanie, asceza, anoreksja, bulimia, bodybuilding, itp.). Wspominam, że autodestrukcja jako zjawisko jest czymś nieodłącznym dla człowieka, ale zależy od wielu kontekstów. Próbuję również zdefiniować pojęcie autoagresji: co ono oznacza? W dalszej części w oparciu o poszczególne przypadki staram się nakreślić różne formy autodestrukcji oraz metody na ich przeciwdziałanie.W części analitycznej omawiam cztery filmy Darrena Aronofsky’ego . Analizuję „Pi”, „Requiem dla snu”, „Źródło” oraz „Czarnego łabędzia”. Skupiam się na postawach autoagresywnych, które reprezentują bohaterowie. Każdy z filmów ukazuje inną formę autodestrukcji i podlega odrębnej analizie. Na końcu wspominam o formach ucieczki od autoagresji.This dissertation presents the theme of self-destruction in Darren Aronofsky’s films. All cases are analyzed separately, and they are embedded in a cultural context.In the theoretical part there are presented in various forms of autoaggression behavior with which we are dealing at the time (flagellation, asceticism, anorexia, bulimia, bodybuilding, etc.). I mention that as a phenomenon of self-destruction is something inherent to people, but it depends on a variety of contexts. I also tried to define the concept of self-harm: what does it mean? In the following, based on individual cases, I try to describe the various forms of self-destruction, and methods for their prevention.In the analytical part I discuss four films directed by Darren Aronofsky. I analyze "Pi", "Requiem for a Dream", "The Fountain" and "Black Swan". I focus on autoaggression attitudes that represent the characters. Each film shows another form of self-destruction and is subject to a separate analysis. Finally, I talk about ways to escape from self-destruction