Croatian Folk Vocabulary on Demonology

Praca zajmująca się chorwackim słownictwem demonologicznym w ujęciu etnolingwistycznym.Autorka niniejszej pracy podjęła próbę rekonstrukcji świata dawnych wierzeń demonologicznych Chorwatów, jako członków większej wspólnoty, określanej Słowiańszczyzną. W uzyskaniu założonych celów kierowała się metodą etnolingwistyczną, czyli starała się ukazać obraz świata w dawnej kulturze ludowej za pomocą języka. W ten sposób powstał słownik chorwackiego słownictwa demonologicznego, poszerzony o leksykę z niektórych obszarów Słowiańszczyzny południowej, której przedstawicielami są Chorwaci.Autorka wybrała tematykę dotyczącą tzw. „mitologii niższej“, gdyż w przeciwieństwie do głównego systemu wierzeń, ślady tych wierzeń zachowały się w folklorze oraz zostały udokumentowane w źródłach etnograficznych.Słownictwo do pracy zostało wyekscerpowane głównie ze Zbornika za vjerovanja i običaje južnih Slavena. Opisując wierzenia ludowe autorka opierała się głównie na pracach polskich naukowców, a w szczególności Kazimierza Moszyńkiego.Słownictwo wyekscerpowane ze źródeł etnograficznych, autorka zbadała pod względem językoznawczym i umieściła w swoim słowniku, oparzając je definicją w języku chorwackim, odpowiednimi kwantyfikatorami, charakteryzującymi gramatycznie, według do przynależności do słownictwa mitycznego, religijnego, etnologicznego oraz zapożyczeń. Ponadto hasło zostało poszerzone o opis etnograficzny, na kocu zaś zostało przedstawione poświadczenie występowania leksemu ze źródeł, z których zostało wyekscerpowane lub słowników.Oprócz części słownikowej, praca posiada obszerną część teoretyczną, w większości poświęconą wierzeniom dawnych Słowian, ze szczególnym uwzględnieniem Chorwatów. Poza tym w pracy przedstawiona jest etnolingwistyka (jako nauka badająca związki pomiędzy językiem a kulturą) oraz pojęcie tabu językowego, ze szczególnym uwzględnieniem aspektów tego zjawiska przejawiających się w demonologii ludowej.Praca dzieli się na trzy zasadnicze części: w pierwszej autorka opisuje metodologię, jaką zastosowała w pracy, w drugiej przedstawia wierzenia Słowian, zwracając szczególną uwagę na Chorwatów, trzecią natomiast tworzy słownik.W pracy zostało zbadane i zanalizowane 61 leksemów. Praca liczy 70 stron, na końcu znajduje się streszczenie w języku chorwackim.This is dissertation regarding Croatian folk vocabulary on demonology according to etnolinguistics methodology.The author of the thesis made an attempt of reconstruction of the old folk beliefs of Croats who belong to bigger ethnical group of Slavs.To achieve assumed purpose, the author used ethnoliguistic methodology, meaning that she was trying to get to the idea of the old beliefs by the language. This way, the author created the glossary of the Croatian folk demonology expanded by the terminology from the other southern Slavic countries.The author chose the subject of so called “inferior mythology” because this is the least speculative part of old Slavic mythology, which has been very poorly documented. The trail of the old beliefs in demons and other mythological creatures are widely represented in the folklore and ethnographic materials.The author extracted vocabulary from Zbornik za narodni život i običaje južnih Slavena, but the chapters concerning folk beliefs were mostly based on works of Polish scientists, especially Kazimierz Moszyński.The extracted vocabulary was later analyzed and put together into small glossary. Every entry has a definition written in Croatian, ethnographic description and the examples of use taken from original sources or Croatian dictionaries.Besides the glossary, there are also chapters regarding the old Slavic beliefs (with the special comments concerning Croats), etnolinguistics and the phenomenon of taboo which is widely noticed in folklore.The dissertation consists of three main parts: in the first one the author explains the methodology which has been used in the thesis, the second writes an image of the beliefs of old Slavs and explains the meaning of demonology, the third on is the glossary.The dictionary consists of 61 lexemes, the thesis has 17 pages, in the last three pages there is a summary of the work written in Croatian