Nation attribute of saints canonized by John Paul 2nd. The analysis of hagiographic homilies.

In the times of the pontificate of John Paul II the number of Christians which have become saint or blessed has increased significantly. Among those people there was a great number of people coming from Poland. John Paul II has beatified 154 Poles, and has proclaimed to holy 8 people from this country. What makes this phenomenon more interesting is the fact, that up to the year 1989 all the popes has proclaimed to holy only15 people coming from Poland, four of them in modern times. Can the origin of saints affect the way, they are being presented by clergy?The subject of this work are the elements of national and patriotic elements in the way the Polish saints are being introduced by the preachers. This is an attempt to answer the question whether representatives of the Catholic Churchs’ hagiographic homilies are trying to emphasize those qualities of the saints, which - according to popular opinion - combine Polish nationality and national skills. This requires defining the concept of the "Polish" and establishing a list of traits resulting from nationality and forming the so-called national character. Despite the disputes concerning the very concept mentioned above, the work adopted a list of traits compiled on the basis of separate analysis of historical, psychological, ethnographic science, and also on the basis of the so-called auto-stereotype which is to describe, how the Poles see themselves. That is presented by numerous sociological studies. This list then was used as the key to analyze the content of sermons, letters and speeches which are related to some of the saints. That finally allowed to answer the question of the impact of the national affiliation of the saints on the way they are portrayed to the catholics.W czasach pontyfikatu Jana Pawła II kilkakrotnie powiększyła się liczba wiernych którzy odbierają w Kościele cześć jako błogosławieni lub święci. W grupie tej znalazło się także liczne grono osób pochodzących z Polski. Jan Paweł II beatyfikował 154 Polaków, natomiast dziewięcioro ogłosił świętymi. Jest to zjawisko tym ciekawsze, że do roku 1989 papieże ogłosili świętymi tylko 15 Polaków w tym w czasach nowożytnych tylko czterech z nich. Czy fakt przynależności narodowej świętych może mieć wpływ na sposób ich prezentacji przez duchownych? Przedmiotem niniejszej pracy są elementy narodowe i patriotyczne w sposobie przedstawiania polskich świętych przez kaznodziejów. Jest to próba odpowiedzi na pytanie czy przedstawiciele Kościoła Katolickiego płosząc homilie hagiograficzne akcentują te cechy świętych, które według powszechnej opinii łączą się z polską przynależnością narodową. Wymaga to zdefiniowanie pojęcia owej „polskości” i ustalenia listy cech wynikającej z przynależności narodowej i tworzących tak zwany charakter narodowy. Mimo sporów dotyczących samego pojęcia w pracy przyjęto listę cech wyodrębnionych na postawie zestawionych analiz o charakterze historycznym, psychologicznym, etnograficznym, a także na podstawie tak zwanego autostereotypu czyli tego jak Polacy postrzegają samych siebie – co prezentują liczne badania socjologiczne Wykaz ten posłużył następnie jako klucz do przeprowadzenia analizy treści kazań, listów i przemówień dotyczących wybranych świętych, by ostatecznie móc odpowiedzieć na pytanie jaki wpływ ma przynależność narodowa świętych na sposób w jaki są przedstawiani ogółowi wiernych