The problem of body in culture. Modifications of body as a tool of transgression.

The subject of the thesis is the problem of body in culture. Changes that took place in a post-modern culture, which is mass and comercial, has had a considerable influence on how body is perceived and on the relationship of body with its identity. Body has become a tool determining not only how a man is perceived by others but also how a man is perceived by himself. Post-modernism wants body to be attractive, permanently young, without any signs of time going by, controlled culturally and socially all the time. The aim of body modelling is to show an appropriate idea of femininity and masculinity. An attempt to satisfy the need to enter the canon of beauty brings about modifications going beyond physical exercises or make-up. People undergo plastic surgeries changing radically their biological imperfections. On the other hand we observe an increasing popularity of surgical operations which are transgressions in character and are connected with seeking individualism. The idea of transgression is connected with shaping of identity; on an idividual level the idea of transgression means going intentionally beyond what a man is, what a man has, it means broadening his territory, creating him according to his own design. Transgression is a result of aiming at supporting and increasing one's value and importance. Tattoos, hypodermic implants, piercing, body art are gaining an incresing social approval. Such methods were known in primitive cultures, but they had a totally different function in the past than they have today. Thus, what is the difference between post-modern body transgression and transgressions pretending to be identical which were functioning in primitive societies and which are still functioning? The aim of the thesis is to show the main function of body modification and to present body transgression in old cultures and post-modern culture.The thesis consists of three parts. The first chapter includes considerations of self-creation of identity in post-modernism. The second chapter deals with the problem of body as the object of modification, including body as a place to record meanings, a role of body modifications in old cultures and body modifications in contemporary culture. The third chapter shows such tools of body transgression as tatoo, piercing and body art.Tematem niniejszej pracy jest problematyka ciała w kulturze. Zmiany jakie zaszły w kulturze ponowoczesnej, która charakteryzuje się masowością i komercją, wywarły również duży wpływ na postrzeganie ciała i jego związki z tożsamością. Ciało stało się narzędziem determinującym nie tylko to, jak człowiek postrzegany jest przez innych, ale także to, jak sam postrzega siebie. Ponowoczesność pragnie ciała atrakcyjnego, wiecznie młodego, bez oznak upływającego czasu, stale kontrolowanego kulturowo i społecznie. Modelowanie ciała ma odzwierciedlać odpowiednią koncepcję kobiecości i męskości. Próba zaspokojenia potrzeby wpisania się w kanon piękna niesie ze sobą coraz częściej modyfikacje wykraczające poza ćwiczenia fizyczne czy makijaż. Ludzkość oddaje się operacjom plastycznym zmieniając niedoskonałości biologiczne w radykalny sposób. Z drugiej strony obserwujemy wzrost popularności zabiegów, które mają charakter transgresji, związanych z poszukiwaniem indywidualizmu. W kształtowanie tożsamości wpisuje się pojęcie transgresji, która na poziomie jednostkowym jest intencjonalnym wychodzeniem poza to, czym człowiek jest i co posiada, rozszerzeniem własnego terytorium, tworzeniem siebie według swojego własnego projektu. Działania transgresyjne są efektem dążenia do potwierdzenia i powiększenia swojej wartości lub ważności. Tatuaże, podskórne implanty, piercing, body art zyskują coraz większą aprobatę społeczną. Metody te znane były od wieków w kulturach pierwotnych, jednak co ciekawe, pełniły zupełnie inne funkcje niż pełnią obecnie. Czym więc różnią się transgresje ciała w kulturze ponowoczesnej od tych pozornie identycznych, jakie funkcjonowały i nadal funkcjonują w społeczeństwach pierwotnych? Celem pracy jest wskazanie zasadniczych funkcji modyfikacji ciała oraz przedstawienie transgresji ciała w kulturach dawnych i kulturze ponowoczesnej.Praca złożona jest z trzech części. W pierwszym rozdziale znalazły się rozważania na temat autokreacji tożsamości w ponowoczesności. W drugim rozdziale zamieszczone zostały zagadnienia dotyczące ciała jako przedmiotu modyfikacji, w tym ciała jako miejsca wypisywania znaczeń, rolę modyfikacji ciała w dawnych kulturach oraz modyfikacje ciała w kulturze współczesnej. Rozdział trzeci opisuje narzędzia transgresji ciała jak tatuaż, piercing i body art