Imperial and private gardens of Qing dynasty.

The art of gardening had been developing since the very beginnings of China’s statehood. The gardens in China have always played a very important role. Firstly, they served as rulers’ sites of rest and hunting. With the passing of time, they changed to become cultural and artistic centers, in which one could watch e. g. the variety of theater plays. They were also meeting places of the scholars.The gardens were a mirror of the power and richness of their owner, independently if that was an emperor, rich merchant, clerk or a scholar. They were also symbolizing the rules, according to which the owner lived. However, apart from recreational use, and aesthetic values, they had to be functional, as well as meeting their owners needs, and being a part of the nature.Today, gardens in China play an equally important role. They are a place, in which citizens may relax. Independently of the season of the year, in each garden one can meet a large number of people playing sports, walking, flying kites. Gardens are also important tourist attractions. Each year, thousands of tourists visit them, both from different parts of China, and from the other parts of the world. Some of Chinese gardens, namely Chengde Summer Resort, Summer Palace in Beijing, gardens in Suzhou, and in Hangzhou were put on the UNESCO World Heritage List.The Chinese garden art was not an independent artistic discipline, but a part of a more complex system, which was shaped by Chinese cultural reality, and civilization, and it is inseparably linked with other arts, especially Chinese painting, which is one of the most important factors that had an influence on the gardens. Equally great influence on shaping the gardening had the religions and philosophy, according to which principles the Chinese lived.The most common types of gardens in China are imperial and private gardens. In this work, the focus is put on the gardens from the reign of the Qing dynasty, that were shaped by the whole centuries-old Chinese gardening tradition.Sztuka tworzenia ogrodów rozwijała się od wczesnych początków państwowości Chin. Ogrody od zawsze odgrywały ważną rolę w kulturze chińskiej. Pełniły mnóstwo funkcji, od miejsc polowań w najwcześniejszym okresie, centrów kulturalnych do miejsc spotkań uczonych.Ogrody były odbiciem potęgi i bogactwa ich właścicieli. Symbolizowały zasady według których żyli. Poza dostarczaniem walorów estetycznych miały być przede wszystkim funkcjonalne, ale również miały sprawiać wrażenie nierozerwalnie połączonych z naturą.Obecnie ogrody w Chinach pełnią równie ważną role. Są miejscem odpoczynku i zabawy mieszkańców miast, ale także ważnymi atrakcjami turystycznymi odwiedzanymi nie tylko przez chińczyków z rożnych części kraju, ale także przez obcokrajowców. Niektóre z ogrodów, na przykład Rezydencja Letnia w Chengde, Pałac Letni w Pekinie, ogrody prywatne Suzhou i Hangzhou, zostały wpisane na listę światowego dziedzictwa UNESCO.Sztuka tworzenia ogrodów nigdy nie była niezależna i nie istniała w oderwaniu od innych sztuk chińskich. Największy wpływ na chińskie ogrodnictwo miało malarstwo krajobrazowe. Równie wielką rolę w projektowaniu założeń ogrodowych odegrały religie i filozofie według których żyli ówcześni Chińczycy. Najpopularniejszymi typami ogrodów w Chinach są ogrody cesarskie i prywatne. Praca ta zawiera jedynie opisy ogrodów, które powstały za rządów dynastii Qing, ponieważ to właśnie władcy tej dynastii udoskonalili rozwijającą się od stuleci sztukę ogrodniczą