The Image of Muslims in the selected Polish press after 2001.

This paper is about Polish press, where we can observe main subjects and tendencies in writing about Islam. We read about violence and their tendency for spreading their faith by the use of force, all kinds of fanaticism and terrorism. We can also read about their hate towards Christianity and the position of Muslim women in the Islamic society and all prejudices about this issue.The journalists treat the Islamic World as a monolith, with religion playing the main role. In fact that a unified Islamic World does not exist! Another issue is the backwardness of the Muslim World and Islam and the Muslim migration to Europe and the growing number of Muslims on our continent.There are numerous mistakes in the texts about Islam. However, after the 11 September 2001 journalists paradoxically know more about Muslims and their religion. Of course, among Polish journalists there have always been those who do make efforts to understand the culture, religion and people they write about and to present them with respect. The image of Islam in the Polish media has become better, more accurate and more real. Some of the journalists have also discovered that there cannot be any dialogue between cultures and religions without respect shown to each other and without deepening the knowledge about the other.Praca ta dotyczny polskiej prasy, w której można zaobserwować główne tematy i tendencje na temat islamu. Czytamy o przemocy i tendencji muzułmanów do rozprzestrzeniania wiary przez użycie siły, wszelkiego rodzaju fanatyzmu i terroryzmu. Możemy również przeczytać o nienawiść do chrześcijaństwa. Kolejną kwestią poruszaną w poslkiej prasie jest pozycja kobiet w muzułmańskim społeczeństwie. Dziennikarze traktują świat islamu jako monolit, z religią w rolii głownej, chociaż w rzeczywistości jednolity świat islamu nie istnieje. Kolejną poruszaną kwestią jest zacofanie świata muzułmańskiego i islamu oraz tendencja do przedstawienia poglądów danej osoby jako przedstawiciela całej religii. Kolejnym tematem poruszanym w prasie polskiej jest migracja muzułmańskiej ludności do Europy i rosnąca liczba muzułmanów na naszym kontynencie. Istnieje wiele błędów w tekstach na temat islamu. Jednak można powiedzieć, że po 11 września 2001 r. dziennikarze paradoksalnie wiedzą więcej na temat muzułmanów i ich religii. Oczywiście, wśród polskich dziennikarzy zawsze byli tacy, którzy czynili wysiłki, aby zrozumieć kultury, religie i ludzi, o których piszą i przedstawiają ich z szacunkiem. Wizerunek islamu w polskich mediach stał się lepszy, dokładniejszy i bardziej realny. Niektórzy dziennikarze odkryli również, że nie może być żadnegoh dialogu między kulturami i religiami bez okazywania szacunku i pogłębiania widzy o innych