Elizabeth I – a queen and a women. Two standpoints on the marriage.

This thesis concerns the character of Elizabeth I of England. Author presents Elizabeth’s ambivalent attitude towards marriage resulting from her two different standpoints: the one of a woman and the one of a queen. Particular parts of the work show that these two points of view were impossible to reconcile. In the first decade of her rule (1558-1568) the queen's marriage was a main subject discussed by the Council members and the Parliament. The analysis of Elizabeth’s response to the matter under discussion and the way of conducting her marriage negotiations shows that the Queen of England did not want to get married. On the other hand, Elizabeth's ‘personal’ behaviour questioned that position. Ultimately, a fear of losing power, aversion to foreign candidates and the lack of a proper pretender in the country resulted in Elizabeth’s rejection of her femininity and devotion to the country. By doing so she knowingly sentenced herself to loneliness. In the light of this consideration the myth of the virgin queen slightly fades because if the circumstances had not been so adverse, Elisabeth would not have choose her ‘virginity’. Thus, it seems that it was not a voluntary choice, but a well understood raison d'Etat.Niniejsza praca dotyczy postaci królowej angielskiej Elżbiety I. Autorka przedstawia w niej dwa spojrzenia Elżbiety na kwestię małżeństwa – z punktu widzenia kobiety oraz z perspektywy królowej. Poszczególne części pracy dowodzą, że były to dwa odmienne stanowiska, niemożliwe do pogodzenia. W pierwszej dekadzie rządów (1558-1568) temat małżeństwa królowej był ciągle poruszany przez członków Rady oraz na sesjach Parlamentu. Analiza odpowiedzi Elżbiety oraz sposób prowadzenia przez nią negocjacji małżeńskich dowodzi, że królowa Anglii nie chciała wyjść za mąż. „Prywatne” działania Elżbiety podważały to stanowisko. Ostatecznie obawia przed utratą władzy, niechęć do zagranicznych kandydatów oraz brak właściwego pretendenta w kraju spowodowała, że Elżbieta odrzuciła swoją kobiecość, poświęcając się państwu i świadomie skazując na samotność. W świetle tego rozważania mit o królowej dziewicy nieco blednie, ponieważ gdyby niesprzyjające Elżbiecie okoliczności, zapewne nie byłoby podstaw do jego powstania. Nie był to dobrowolny wybór Elżbiety, lecz rozumiana przez nią racja stanu