Para além do principio antrópico: Por uma filosofia do Outside

El libro lleva adelante un estudio de la filosofía de F. W. Schelling a partir de su concepción política de la vida como tensión entre los polos del Estado y la religión. A partir de allí, se estudian las fuentes del pensamiento de Schelling respecto de su arqueología político-mitológica sobre los comienzos de la vida política humana a través de un estudio de las fuentes filológicas utilizadas por el filósofo alemán tanto antiguas (Aelius Arístides, Lactancio, Estrabón, Plutarco, Servio Honorato, Pausanias, Aristóteles, Cicerón, Hipólito de Roma entre otros) cuanto modernas (filólogos del siglo XVIII y principios del siglo XIX como Samuel Bochart, Nicolas Fréret, Guillaume Sainte-Croix, P. Jablonski, F. Creuzer, K. Müller, Christian Loebeck, John Döllinger) y sobre las que Schelling ha fundamentado su indagación. La investigación sobre el la politización de la vida en las filosofías del siglo XIX nos ha conducido a plantear la relevancia fundamental, para la teoría política, de considerar la presencia de lo que hemos denominado un "principio antrópico" (entendido como una variante del finalismo antropológico) en el legado filosófico-político de la modernidad. Finalmente, se consideran dentro del legado del "principio antrópico" a la ciencia física moderna así como se propone una profundización crítica de la noción de finitud presente en la "analítica existencial" de Heidegger, a través de la noción de "extinción" planteada por el saber propio de la biología (Darwin, Cuvier, David Raup).Fil: Ludueña, Fabian Javier. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin