A partir de la pregunta "¿es necesario descartar la noción de representación o es posible mantenerla?" reconstruimos algunas perspectivas epistemológicas feministas. Tomamos como antecedente el análisis desnaturalizante de la filosofía de Beauvoir, la crítica al androcentrismo y la teoría de género. En la misma línea de pensamiento presentamos la posición de Fox Keller y Harding que evidencia un sistema que iguala objetividad, neutralidad y masculinidad. Por otro lado, Haraway profundiza y desplaza las críticas en tanto considera las prácticas científicas (artefactos) como acciones significativas con pretensiones emancipadoras. Por último, siguiendo los estudios de las feministas latinoamericanas y la "interseccionalidad" género-clase-raza ...
El proceso colonizador y civilizatorio deEuropa en el continente americano instalósu «s...
En la actualidad el movimiento feminista constituye una clara referencia de las formas emergentes en...
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A partir de la pregunta "¿es necesario descartar la noción de representación o es posible mantenerla...
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El anudamiento de tres líneas de trabajo ha permitido nombrar un problema entre el pensamiento latin...
El anudamiento de tres líneas de trabajo ha permitido nombrar un problema entre el pensamiento latin...
Los aportes del feminismo a la historia y filosofía de las ciencias son analizados brillantemente en...
Estimulado por la filósofa feminista Rae Langton y por hombres y mujeres críticos de lo que llaman ...
A través del lente que proporciona la intersección entre las epistemologías decoloniales y ciertas m...
En este artículo nos hemos propuesto indagar en las condiciones (¿posibilidades?) y estrategias de p...
El proceso colonizador y civilizatorio deEuropa en el continente americano instalósu «s...
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En la actualidad el movimiento feminista constituye una clara referencia de las formas emergentes en...
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