The Gospel according to Mark: A Commentary

The world to which the Gospel of Mark introduces its reader is a world of conflicts and suspense, enigmas and secrets, questions and overturning of evidence, irony and surprise. Its principal actor, Jesus, is perplexing in the extreme. He is evidently so for the religious authorities who oppose him, but also for his disciples, who shift from incomprehension to opposition and flight. Questions of meaning, life and death, good and evil are continually broached. This narrative is a subtle invitation to enter into a new world, that of the coming Reign of God, in which the first are last and whoever wants to save his life must lose it. This commentary on the Gospel of Mark has been enthusiastically reviewed in the French edition as one of the best current commentaries on Mark. As a narrative critical commentary, it favors an interpretation of the Gospel that tries to grasp the dynamic of the text taken as a whole. Even if the technical vocabulary of narrative analysis is not used, and the main results of the historical-critical criticism, particularly those of redaction criticism, are not neglected, as the notes will reveal, it is narrative criticism that guides the proceedings.Le monde dans lequel l’évangile de Marc introduit son lecteur est un monde de conflits et de suspense, d’énigmes et de secrets, de questions et de renversement des évidences, d’ironie et de surprise. Son acteur principal, Jésus, est déroutant à l’extrême. Il l’est évidemment pour les autorités religieuses qui s’opposent à lui. Mais il l’est aussi pour ses disciples qui glissent de l’étonnement à l’opposition et à la fuite en passant par l’incompréhension. Il l’est enfin pour une foule ambivalente qui finira par réclamer sa mort. Les questions du sens, de la vie et de la mort, du bien et du mal y sont constamment abordées. Mais elles ne sont pas traitées comme une opposition simple du vice et de la vertu. Le lecteur les perçoit à travers la complexité d’un récit paradoxal et ironique qui ne cesse de le secouer en vue de le transformer. Ce récit est une subtile invitation à quitter ses évidences premières pour entrer dans un nouveau monde, celui du Règne de Dieu qui vient, là où les premiers sont derniers et où celui qui veut sauver sa vie la perd