Marino e i libertini. L’encomio del Re alla prova delle guerre di religione

La biographie du poète Giovan Battista Marino (Naples, 1569-1625) révèle des rapports troubles avec le pouvoir. Bien qu’il signe un grand nombre d’écrits laudatifs pour des princes et des cardinaux, il est en effet emprisonné à plusieurs reprises par les autorités laïques et condamné à l’abjuration par l’Église catholique. Reconsidérant ces ambiguïtés, la critique s’est récemment interrogée sur le profil libertin de Marino. Cet article s'inscrit ainsi dans la lignée de ce regain d’intérêt, en envisageant les contacts du poète avec le libertinage et en proposant de nouveaux outils théoriques pour mieux cibler la question. L’analyse se focalise plus particulièrement sur les costumes « mythologiques » du roi de France, qui est célébré dans les vers de Marino en tant que Hercule gaulois ou nouveau Jupiter. Ces derniers relèvent des enjeux politiques et culturels de la cour, qui s’avèrent partagés par le libertinage du début du XVIIe siècle