KRISIS IDENTITAS KAUM HADRAMI: SEJARAH PERGULATAN PERGERAKAN AL-IRSYAD ERA REFORMASI INDONESIA

Dalam catatan sejarah, perjalanan organisasi Al-Irsyad diwarnai dengan suka dan duka, dan tampaknya sedikit banyak berkaitan dengan kaum Hadrami sebagai motor penggerak organisasi ini. Sebagai masyarakat yang terdiaspora, sebenarnya kaum Hadrami mempunyai permasalahan sendiri dengan identitas. Pengaruh budaya, sosial, dan politik adalah dominan dalam penentuan identitas mana yang harus mereka tonjolkan, apakah ke-Indonesia, ke-Islaman, atau ke-Hadramian. Dalam praktiknya, ketiga identitas tersebut selalu mencoba ditonjolkan, yang terlihat pada arah pergerakan Al-Irsyad yang kadang berubah-ubah. Demikian pula, di era reformasi muncul permasalhan identitas, karena ada sebagian anggota Al-Irsyad yang ingin keluar dari identitas yang selama ini diwacanakan kepada Al-Irsyad. Pada kesempatan ini, tujuan kajian ini adalah ingin melihat, bagaimana proses sejarah Al-Irsyad pada era reformasi, dan mengapa sebagian anggota Al-Irsyad mengalami krisis identitas. Metode yang digunakan dalam kajian ini adalah metode historis yang meliputi heuristik (pelacakan sumber untuk memperoleh data-data), kritik sumber untuk mendapatkan sumber yang dapat dipercaya dan data-data yang benar, interpretasi untuk mendapatkan fakta-fakta sejarah, dan historiografi atau penulisan sejarah. Hasil penelitian ini dapat digambarkan bahwa sebagian kaum Hadrami dalam Al-Irsyad sedang mengalami krisis identitas. Krisis ini akibat pengaruh faham Islam era modern yang berasal dari Arab Saudi. Dalam konteks ini, sebagian kelompok Hadrami mengadakan gerakan ingin meluruskan faham salafi yang selama ini dijadikan ideologi gerakan Al-Irsyad. Bercampur dengan konflik kepentingan di tubuh Al-Irsyad, golongan yang mengatasnamakan kittah kepada faham salafi yang benar akhirnya membentuk organisasi tersendiri dengan nama Perhimpunan Al-Irsyad disamping organisasi lamanya bernama Al-Irsyad Al-Islamiyah