« Rien dans tout cela où ne soit Zeus »: l’eau du ciel, un domaine exclusivement jovien ?

International audienceThis article deals with three issues pertaining to the role of Zeus as rainmaker, with a special attention paid to his cult-epithets. First, it seems that water from the sky is exclusively jovian, if we except few peculiar cases. Secondly, a peculiar cultic pattern for the rainy Zeus can be assumed. But even if this god is often connected with mountain-tops, inter alia, data is too meager to transpose all the characteristics of the cult of Zeus Ἰκμαῖος in Keos in every place where a rainy Zeus is worshiped. Thirdly, this paper will try to emphasize the links between rainy Zeus and other jovian figures, which show the coherence of the divine power which was designated by the name « Zeus ».Cet article propose une étude globale des compétences de Zeus en matière de pluie et autres précipitations, à travers ses épiclèses. Trois aspects seront successivement abordés. D’abord, la question de l’exclusivité de Zeus dans ce champ de compétence : à l’exception de quelques cas particuliers, il semble bien que la pluie soit exclusivement jovienne. Ensuite, l’hypothèse d’un possible schéma qui serait caractéristique au Zeus pluvieux sera testée. Bien que des composantes soient récurrentes dans nombre de ses cultes (le lien aux sommets, entre autres), les données ne sont toutefois pas suffisamment étoffées pour faire des caractéristiques du culte de Zeus Ἰκμαῖος à Kéos un modèle applicable à tous les cultes du Zeus pluvieux. Enfin, cet article tentera de mettre en évidence les connexions entre le Zeus pluvieux et d’autres figures joviennes, connexions qui soulignent la cohérence de la puissance divine désignée sous le nom de « Zeus »