Erasmus, christlicher Humanismus und Spiritualität in Spanien und Neu-Spanien (16. Jahrhundert)

Schriften des Erasmus von Rotterdam (1466/69–1536) entfalteten während des 16. Jahrhunderts eine große Wirkung in Spanien. Auf Grundlage der klassischen wie der jüngeren Historiographie widmet sich der Aufsatz diesem religions- und kulturgeschichtlichen Phänomen – mit Seitenblicken auf Luther – in vier Teilen: Nach einer Skizze zu Leben und Werk des christlichen Humanisten behandelt der zweite Teil den Erasmianismus in Spanien von seiner Erfolgsgeschichte in den 1520er Jahren (etwa bei Hof, an den Universitäten und in Übersetzungen) bis zur Verfolgung seiner Anhänger seit den 1530er Jahren durch die Inquisition. Drittens werden neuere Forschungstendenzen diskutiert, die das klassische, von Marcel Bataillon geprägte Bild korrigieren und weiterentwickeln, auch im Hinblick auf das ambivalente Verhältnis von Scholastik und Humanismus. Der letzte Teil widmet sich dem Einfluss des Erasmus in Neuspanien (Mexiko) am Beispiel von (Erz-) Bischöfen und Mönchen sowie von frühkolonialen Fallstudien.The writings of Erasmus of Rotterdam (1466/69–1536) exerted a significant influence in 16th-century Spain. Based on classical and recent historiography, the present essay examines this religious and cultural phenomenon, with side glances at Luther: After sketching out the life and work of the Christian humanist, the second part deals with Erasmianism in Spain from its widespread reception in the 1520s (at the royal court, at universities and in translations) to the inquisitorial persecution of its followers since the 1530s. Thirdly, newer research trends are discussed that both correct and further develop the classical image shaped by Marcel Bataillon, also with regard to the ambivalent relationship between scholasticism and humanism. To demonstrate Erasmus’ influence in New Spain (Mexico), the final part of this essay turns its attention to the attitudes of (arch)bishops and friars as well as to early colonial case studies