Tempo autêntico e inautêntico na EJA

The article intends to reflect on the question of time, as a philosophical category, and its relations and meanings for students of Youth and Adult Education. For the purpose, it is guided by the thought of Martin Heidegger seeking, starting from some of its categories, especially those that dialogue with the sense of time, in order to problematize the worker (student) of EJA and their authentic and inauthentic. The spatiality of social times, of daily work and student life, as well as the times and spaces lived and of memories, is understood as inseparable. In this sense, it is proposed the locus of school daily life as a space that absorbs and influences the EJA student and that in this text helps us to problematize it in what we have agreed as authentic time and inauthentic time.El artículo pretende reflexionar sobre la cuestión del tiempo, como categoría filosófica, y sus relaciones y significados para los estudiantes de Educación de Jóvenes y Adultos. Para este propósito, se guía por el pensamiento de Martin Heidegger buscando, a partir de algunas de sus categorías, especialmente aquellas que dialogan con el sentido del tiempo, para problematizar al trabajador (estudiante) de EJA y sus inauténtico La espacialidad de los tiempos sociales, del trabajo diario y la vida estudiantil, así como de los tiempos y espacios vividos y de los recuerdos, se entiende como inseparable. En este sentido, se propone el lugar de la vida cotidiana escolar como un espacio que absorbe e influye en el estudiante EJA y que en este texto nos ayuda a problematizarlo en lo que hemos acordado como tiempo auténtico y tiempo no auténtico.O artigo pretende refletir sobre a questão do tempo, enquanto categoria filosófica, e suas relações e significados para estudantes da Educação de Jovens e Adultos. Para o intento, guia-se pelo pensamento de Martin Heidegger buscando, a partir de algumas de suas categorias, especialmente as que dialogam com o sentido de tempo, no intuito de problematizar o trabalhador(a)-estudante da EJA e seus tempos autênticos e inautênticos. Entendendo-se como indissociável a espacialidade dos tempos sociais, de cotidiano trabalhista e estudantil, bem como os tempos e espaços vividos e das memórias. Propõe-se neste sentido, o lócus do cotidiano escolar como um espaço que absorve e influencia o estudante da EJA e que neste texto nos auxilia problematizá-lo no que convencionamos como tempo autêntico e tempo inautêntico